Horacio Verbitsky demuestra de manera contundente porque es necesaria una Ley Penal Juvenil, además lo dice explícitamente, cosa que mucho agradecemos los que venimos rompiendo las bolas con el tema.*
Frecuentemente sucede, en el revoleo de slogans, que quienes decimos que HAY QUE TENER una política de seguridad que supere el consignismo vacío de "ningún pibe nace chorro" (tampoco ninguno nace facho, o garca... ¿y?) liguemos el sambenito de ser llamados "de derecha" (o "conservador" como me dijo uno que se cree progresista). Por supuesto que es mas fácil ser Claudio Lozano y patear las soluciones para el 3.043, para cuando el mundo sea justo, mientras la caretean hablando de la minería en San Juan.
Una vez a un compañero lo habían nombrado en un comité para resolver un problema de salud y a mi se me ocurrió preguntar "¿Es medico?", "No" me contestaron "es peronista, soluciona problemas".
Bienvenido Horacio al club, vos sabés que en los gobiernos populistas los problemas no se eluden, se solucionan o te morfan.
*Debate que excede en mucho la baja de la edad de imputabilidad (repito: Debate que excede en mucho la baja de la edad de imputabilidad), pero la baja en la edad de imputabilidad tiene una virtud pocas veces mencionada, y completamente ignorada por quienes se sienten protectores de los niños: Mete DE INMEDIATO a los adolescentes en un sistema de protección penal DEL QUE HOY CARECEN.
domingo, 30 de enero de 2011
sábado, 29 de enero de 2011
El espinazo del diablo
Hasta ahora (hasta ahora) la resistencia a los cambios en la Policia Federal se ha manifestado en robos de bancos y no (aun) con los cadaveres en la calle que suele regar la bonaerense cuando le tocan una caja. Estemos atentos.
El presente Informe fue recibido con copia firmada en el Ministerio de Seguridad, de manera que la existencia del mismo está documentada en términos legales. Consta de 4 páginas de letra muy pequeña que son las que se transcriben a continuación, más 17 páginas de anexos conforme se detalla en el mismo. El escrito fue firmado por una persona, que se supone debéría tener absoluta reserva de identidad, no obstante en todo momento se habla en plural, ya que de alguna forma sintetiza información aportada por muchas personas durante varios años -incluidos policías- y en segundo lugar, para que sea puesto en Internet textualmente. La casi totalidad de los anexos también constituyen hechos documentados, ya que fueron escritos recepcionados en Juzgados Federales y Comisarías, más e-mail enviados a distintas Fuerzas de Seguridad, que se supone se especializan en narcotráfico (no está claro si en el combate del mismo o en la compra-venta). El denunciante no tuvo hasta ahora noticias del Ministerio, no obstante algunos de los ladrones disfrazados de Comisarios fueron pasados a retiro. Ojalá quela Ministra Garré se dedique a depurar seriamente la Policía Federal y que su gestión no sea un maquillaje barato mas al que nos tiene acostumbrados la clase política, sino seguiremos viendo como algunas Comisarías siguen recaudando mas de 5 millones de pesos por mes, resultantes del tráfico de drogas, liberar las zonas y arreglos con piratas del asfalto y ladrones de toda especie, tal como se denuncia puntualmente en el escrito. Saludos cordiales:
La Brigada de cada Comisaría es una importante "Unidad de Negocios". Los delincuentes que la integran, se la pasan haciendo inteligencia que no está destinada a la prevención del delito sino directamente a recaudar. Estos individuos están al tanto de todo lo que ocurre en la Jurisdicción : si abre un nuevo comercio al rato están enterados, en especial si el mismo tiene algún carácter irregular. Toda la información recabada por estos poli-ladrón termina generando importantes ingresos. En general quien dirige la Brigada es el primer Sub Comisario -más allá de un Jefe figurativo- otra razón por la cual a veces él es el Recaudador oficial y no el Comisario. Los integrantes de la Brigada son bastante "pesados" y también adictos a la cocaína o a otras sustancias y muchas veces suelen robar tanto en la Jurisdicción como en las otras Comisarías de la Circunscripción , ya que la radio que llevan les permite escuchar las modulaciones de las mismas. En sus delirios tóxicos creen ser una suerte de súper policías, pero cuando tienen un “enfrentamiento” terminan haciendo un desastre, tal como ocurrió en el Caso Carrera. Hablan incluso en la misma jerga de los ladrones ("gratas") y cuentan con la repulsa del resto de los policías, mucho de los cuales los caracterizan como mas peligrosos que los ladrones comunes (vale como ejemplo, cuando la Brigada de la 34º fusiló hace unos años al Policía Bonaerense luego de que intentaran robar el camión).
La Comisaría 34º constituye una de las mayores cajas recaudatorias del "Poder Policial" -algunas fuentes sostienen que se recauda mas de 5 millones de pesos por mes- lo cual guarda relación directa no solo con los elementos delictivos mencionados, sino también con la jurisdicción que le cabe en parte de la Villa 1.11.14 y en los Barrios Illia 1 y 2. En esa estructura recaudatoria fue una figura central el actualmente Comisario Jorge Orellano, quien prestó servicios en esa Comisaría durante casi 8 años como Sub Comisario, período en el cual "desfilaron" 6 Comisarios por la misma. Orellano ascendió a pesar de una multiplicidad de denuncias penales y de las presentaciones mencionadas realizadas en Presidencia y en los Ministerios.
El presente Informe fue recibido con copia firmada en el Ministerio de Seguridad, de manera que la existencia del mismo está documentada en términos legales. Consta de 4 páginas de letra muy pequeña que son las que se transcriben a continuación, más 17 páginas de anexos conforme se detalla en el mismo. El escrito fue firmado por una persona, que se supone debéría tener absoluta reserva de identidad, no obstante en todo momento se habla en plural, ya que de alguna forma sintetiza información aportada por muchas personas durante varios años -incluidos policías- y en segundo lugar, para que sea puesto en Internet textualmente. La casi totalidad de los anexos también constituyen hechos documentados, ya que fueron escritos recepcionados en Juzgados Federales y Comisarías, más e-mail enviados a distintas Fuerzas de Seguridad, que se supone se especializan en narcotráfico (no está claro si en el combate del mismo o en la compra-venta). El denunciante no tuvo hasta ahora noticias del Ministerio, no obstante algunos de los ladrones disfrazados de Comisarios fueron pasados a retiro. Ojalá que
Ciudad de Buenos Aires, 27 de Diciembre 2010
Sra. Ministra de Seguridad
Dra. Nilda Garré
De nuestra mayor consideración:
Sra. Ministra de Seguridad
Dra. Nilda Garré
De nuestra mayor consideración:
Motiva la presente hacerle llegar información relacionada con la Corrupción Policial y las Cajas Recaudatorias de las Comisarías de P.F.A., el Encubrimiento de la producción y comercialización de clorhidrato de cocaína, los ilícitos realizados en la Villa 1.11.14 y un Territorio Liberado que abarca al menos tres manzanas de la misma.
1-CAJAS RECAUDATORIAS DE LAS COMISARÍAS
Desde tiempos inmemoriales las Comisarías se constituyeron en importantes cajas recaudatorias con financiamiento concreto, sistemático y permanente destinado al Poder Policial y casi siempre también al Poder Político. Secundariamente en sus funciones se presenta el tema de la seguridad, el problema es que se genera una contradicción en términos dialécticos entre ambos elementos. En determinados momentos, los elementos de la contradicción determinan que la misma adquiera un carácter antagónico y en esas instancias, es cuando se producen los desmadres que cada tanto vemos reflejados en los medios de comunicación. Al fin y al cabo, es como bien sostiene el director cinematográfico Enrique Piñeyro: "después de 27 años nadie se metió con la Policía Federal ".
2-ESTRUCTURA DE LA RECAUDACION POLICIAL
Durante décadas, buena parte de la recaudación policial se originaba en juego clandestino -quiniela y garitos básicamente-, prostitución, traficantes de sustancias, coimas a vendedores ambulantes, actividades comerciales irregulares o cuasi delictivas y otros ilícitos menores, pero en los últimos años comienza a desarrollarse en mayor medida una importante recaudación resultante de la producción y comercialización de clorhidrato de cocaína junto a otros delitos mayores, tales como “liberar zonas” y “arreglos” con piratas del asfalto. Nuestro país dejó de ser "un país de tránsito" hace varios años -hecho que las autoridades negaron durante mucho tiempo- para pasar a constituirse esencialmente en un país productor de sustancias, tanto para consumo interno como para la exportación. De hecho son detenidas mucho menos "mulas" -"burriers" como los denominan los peruanos- intentando entrar a nuestro país con las cápsulas en sus aparatos digestivos y tampoco aparecen cuerpos abiertos a los cuales se les extrajeron las cápsulas, tal como ocurría asiduamente.
Cada comisaría debe recaudar mensualmente una cantidad de dinero, conforme un patrón establecido que cada tanto es modificado en Jefatura o en Sub Jefatura. Distintas fuentes de información aseveran que cada Comisario antes de asumir su cargo, debe "comprar" la Comisaría a determinado valor, no obstante hay versiones que contradicen este supuesto, planteando que los pagos recién ocurren luego de la asunción de esa Jefatura.
En primer término cada Comisaría envía dinero a la Circunscripción -"la Zona " como se la conoce en lenguaje policial- la que incluye en general 6 o 7 Comisarías. En segundo lugar se transfiere dinero a Dirección General de Comisarías -D.G.C.- como también a Superintendencia de Seguridad Metropolitana, es decir S.S.M. Adicionalmente también se "gira" efectivo a Sub Jefatura y a Jefatura en Departamento de Policía. Estas “transferencias” son continuas y permanentes y llevan secuencias mensuales o a veces semanales. Lamentablemente debemos decirle a Ud., que otras fuentes sostienen que una parte importante de los fondos derivados a Depto. de Policía, tenían por destino al Ministerio de Seguridad, Justicia y Derechos Humanos, a partir de lo cual se habrían generado distintas "Cajas Políticas". Tratando de formatear el esquema conceptualmente, podemos decir que la Comisaría retiene solo entre un 5 y un 10% de la recaudación realizada, aunque a veces se supera este guarismo conforme la capacidad del Comisario o del Recaudador. Muchas veces el Recaudador también llamado el "cajero de Dios", es alguno de los dos Sub Comisarios, hecho que se visualiza en especial cuando vemos en la misma Comisaría a uno de esos personajes durante 4 o más años, como ocurrió con Orellano en la 34º y Florio en la 16º. La operatoria recaudatoria y la "transferencia de fondos" descripta, es homogénea en las 53 Comisarías que incluye la estructura de P.F.A , lo cual implica un carácter sistemático. El monto recaudatorio es directamente proporcional a la magnitud de la jurisdicción de cada Comisaría y a la naturaleza de los delitos que se cometen en la misma. De manera que estamos en presencia de una situación psicotizante: en la misma Fuerza conviven Jefes Policiales totalmente corruptos por un lado y por el otro, miles de policías que se juegan la vida en las calles por sueldos miserables, con armas deplorables, sin chalecos antibalas o con chalecos vencidos y con una sola práctica de tiro anual en la que se les entrega solo 6 municiones para tal fin.
Cada vez que hay un escándalo policial aparece en escena Investigaciones Administrativas, es decir Asuntos Internos -A. I. o "Internos" en la jerga- para cobrarle a los Jefes Policiales de la Comisaría , los cuales a su vez les cobran a sus subordinados ("cortes de boleto"). Existen incluso hasta tarifadores internos: romper la llanta de un patrullero por ejemplo, en una persecusión "trucha" para "cortar boleto" no modulada por radio vale X cantidad de dinero.
3-DINAMICA INTRA COMISARIA
Cada Comisaría está organizada en "Cuartos", esto es las 24 horas del día se distribuyen en 4 Cuartos y existe el Cuarto Quinto que es un servicio que cubre los "francos cortos" y los "francos largos" de los otros 4 Cuartos (los domingos están organizadas en "Tercios" y cada servicio es de 8 horas). En cada Cuarto existe un Jefe de Servicio -en general es un Oficial Principal que está sentado en la Comisaría- y un Jefe de Calle -habitualmente un Sub Inspector- que recorre la Jurisdicción en un patrullero denominado "el Cien". Cada Jefe de Calle y Jefe de Servicio se constituyen en engranajes recaudatorios y son quienes controlan la entrega de dineros de parte de los integrantes de dichas patrullas, a partir de lo cual el excedente queda en manos de los mismos (por eso muchas veces se nota la desesperación recaudatoria de dichos policías, buena parte de los cuales especialmente de noche actúan bajo la influencia de la cocaína). En general estos dineros provienen de coimas y/o cohechos de un carácter menor: infracciones de tránsito, compra-venta de sexo, vendedores ambulantes, peleas callejeras, etc. Agregando dichos importes a nivel semanal y/o mensual, terminan generando sumas de suma importancia.
Un porcentaje importante de la recaudación de las Comisarías tiene por origen a las "quintas", esto es la venta de protección a comerciantes, que muchas veces surge luego de distintos robos producidos en los comercios. Es bastante común que los mismos Jefes manden robar los negocios y luego aparezca alguno de los dos Sub Comisarios para “vender la quinta". Para graficar más el tema, puede plantearse que el policía parado en el Supermercado Chino, cuesta unos 2000 o 3000 pesos por semana (la existencia de "solo" 50 quintas en una Comisaría, implica un ingreso semanal de entre cien mil y ciento cincuenta mil pesos). En muchas ocasiones los 3 Jefes Policiales organizan "quintas" cortándose solos y a veces incluso se "chocan" entre ellos, lo cual termina provocando furiosas internas dentro de las Comisarías. En la jerga interna el Comisario es "el 5" y los dos Sub Comisarios son "el 4" y "el 3". El Comisario Inspector que está al frente de "la Zona " se lo reconoce como "el 6".
Otro ítem recaudatorio de suma importancia surge de los "arreglos" con los piratas del asfalto, tema que resulta estratégico en las Comisarías ubicadas en los Barrios de La Boca , Barracas, Parque Patricios, Nueva Pompeya y Villa Soldati, debido a los depósitos de camiones y empresas de fletes. Ante el recupero de un camión no incluido en el arreglo con los piratas, algunos de los Jefes Policiales termina "mordiendo" sumas de hasta 10.000 pesos al dueño del mismo para evitar el proceso judicial.
4-COMISARIA 34º.
Nos permitimos sugerirle Sra. Ministra, que se detenga a ver con sumo detalle el impresionante documental de Enrique Piñeyro "El Rati Horror Show", ya que grafica claramente los delitos cometidos por un sinnúmero de policías, que nos recuerda lo que el querido Rodolfo Walsh definió como "una Banda de tipos armados para delinquir". Además, es una clara muestra del armado de una causa judicial y de un sistema legal corrupto que solo sirve para proteger el Poder Policial y sus delitos.
Hace algo más de dos años -8.4.08- se realizó una importante denuncia bajo reserva de identidad, que recayó en el Juzgado Criminal y Correccional Federal nº 8 Secretaría nº 16, Causa 4936/08 Comisaría 34º P.F.A. Delitos de Acción Pública. En la misma, se planteaba “todo tipo de irregularidades –encubrimiento de delincuentes, venta de protección a comerciantes (más de 30 “quintas”), “cortes de boleto” a piratas del asfalto, arreglos con remiserias y revendedores de autos, impunidad de “transas” y dealers que operaron durante 5 años o mas, coimas a combis truchas y a vendedores de ofidios y especies exóticas, utilización de fondos del G.C.B.A. con otros fines que los asignados (Malversación de Caudales Públicos)”. También se solicitaba que “se evalúe si la conducta del Sub Comisario Jorge Orellano y otros Jefes de la Comisaría 34° -entre ellos el Comisario Daniel Villar, figura central de dicha película- no era pasible de ser analizada en términos de Encubrimiento, Violación de los Deberes de Funcionario Público, Denegación y Retardo de Justicia e Instigación al Delito (arts. 277, 248, 274 y 209 del Código Penal)”. En relación a los funcionarios de la Fiscalía de Pompeya actuantes en distintas Causas Penales -a quienes les cabían fundadas sospechas de realizar "negocios" con esos Jefes- se solicitó “que se analicen sus conductas en términos del Prevaricato (art. 272 del C.P.), como también de Violación de los Deberes de Funcionarios Públicos y Denegación y Retardo de Justicia”. En la denuncia -cuya copia se adjunta como elemento A- se plantaba la existencia de "Planillas de Estado de Cuarto" con membrete de la Comisaría , donde se detallaban las "quintas" existentes. El Funcionario a cargo del Juzgado Federal, ni siquiera citó al denunciante a una declaración testimonial y en forma muy eficiente y diligente se abocó a archivar la causa, a pesar de que estaban documentadas distintas amenazas de muerte. Esta temática también fue planteada en presentaciones realizadas en Presidencia de la Nación -20.12.07-, en dos cartas dirigidas al Ministro Aníbal Fernández los días 28.4 y 3.8.05, en una C. D. al Jefe de Policía -30.11.07- y en varios escritos presentados al sr. Procurador General de la Nación Esteban Righi, quien lamentablemente parecería haberse convertido en un sostenedor de Fiscales delincuentes y/o inoperantes.
5-COMISARIA 16º.
Esta Comisaría también constituye una relevante caja recaudatoria en base a los ilícitos que se cometen en su jurisdicción. Tiene una diversidad de denuncias por delitos de distinta índole, aunque queremos detenernos fundamentalmente en la Causa nº 7717/09 Comisaría 16º P.F.A. Delitos de Acción Pública, radicada en el Juzgado Criminal y Correccional Federal nº 6 Canicoba Corral, Secretaría nº 11 (se acompaña copia del escrito del 5.6.09 como elemento B). La misma fue realizada por un ciudadano bajo reserva de identidad y detalla a una serie de traficantes de sustancias, que básicamente operan con la protección de la Jefatura -Comisario Ahmed, Subcomisarios Florio y Borlenghi- y de la Brigada de dicha Comisaría: "Quiero mencionar a S.S. que la Comisaría 16º lamentablemente está considerada como una “comisaría maldita” por la mayor parte de los policías, sospechada no solo desde ahora sino desde hace muchos años, de un ámbito donde se cometen todo tipo de ilícitos: liberar la zona para robos y hurtos, “arreglos” con “transas” y dealers, exacciones ilegales a prostitutas, travestis y vendedores ambulantes, cohechos con juego clandestino y “quioscos” de drogas, venta de protección a comerciantes luego de robos direccionados para tal fin, “cortes de boleto” a trabajadoras sexuales y a sus clientes para no realizar Contravenciones, hurtos en el interior de patrulleros realizados a travestis que se dedican a hurtar a sus clientes, etc. En los primeros años de democracia, causalmente la mayor parte de los Jefes de la misma, habían prestado servicios en “El Olimpo” o en el centro de torturas de Coordinación Federal, esto es, eran especialistas no solo en apremios ilegales sino también en el robo de propiedades y pertenencias de los secuestrados". La Causa no tuvo ningún avance significativo, es mas el desarrollo de la misma se asimila mucho a un cúmulo de Encubrimientos (a S.S. lo llaman en medios judiciales "Todo por Dos Pesos"). El Comisario Ahmed es el gordito morocho de saco y corbata, que dirige la represión en Plaza Constitución del último Viernes 24 y en las imágenes de T.V. se lo puede observar rodeado de policías que portan armas de fuego, contradiciendo lo estipulado.
Por otra parte existe la Causa 3955/08 Infracciones a la Ley de Estupefacientes nº 23737 Juzgado nº 6 Sec. nº 12, en la que se denuncia a una travesti peruana traficante de cocaína, que además hurtaba DNI para luego producir la reventa de los mismos generando falsas identidades, operaciones realizadas durante años también con protección de la Comisaría 16º . En un escrito presentado el 24.10.08 al Juzgado -se adjunta como elemento C- se plantea lo siguiente: "Por otra parte solicito se analice el eventual Incumplimiento de Deberes de Funcionario Público del Jefe de la Circunscripción IV de P.F.A. y de su personal, al negarse reiteradamente a recepcionar mi escrito. Se evalúen distintos Delitos de Acción Pública de parte de miembros de la Comisaría 16º y de la Circunscripción IV de P.F.A., en lo referente a la “venta de protección” al imputado, en la realización de sus actividades delictivas y contravencionales". El denunciante no tuvo novedades del Juzgado, a pesar que en dicho escrito se detallaba que el denunciado lo llamó a su celular para amenazarlo de muerte, cuyo número sin duda obtuvo de parte de los polis-ladrón de la 16º (este traficante volverá a aparecer en el punto posterior).
6- DROGAS PELIGROSAS P.F.A. y GENDARMERÍA NACIONAL.
Desde el mes de junio un grupo de vecinos hacen llegar vía e-mail distinto tipo de información a ambas Fuerzas de Seguridad, sobre un increíble Shopping de Drogas de Constitución (Gendarmería incluso acusó recibo). En los escritos cuya copia se adjunta como elemento D, se pueden leer las identidades de buena parte de los delincuentes, números de celulares, ubicación exacta de los "buzones" donde guardan las sustancias, modus operandi de la compra-venta y hasta la descripción de sus habitaciones (de uno de los traficantes incluso, se describe día y lugar de una transferencia financiera de $12.000 realizada a la ciudad de Chincha, República de Perú). Se detalla a una decena de travestis peruanos traficantes, a un par de ciudadanos argentinos y también a una señora dominicana abocada a la venta de sustancias. También se analiza el tipo de protección que los integrantes de la Comisaría 16º les "venden" a los mismos y vuelve a aparecer el personaje denunciado en la Causa 3955/08, esto es en el Juzgado de Todo por Dos Pesos. Asimismo se detalla la matrícula del vehículo de un ex policía, su nombre y su nº de celular, que integra una Asociación Ilícita destinada a la venta de falsas identidades con nacionalidad argentina –nombrado también en el punto 7 de la presente- a ciudadanos peruanos que intentan viajar a Europa (buena parte de esas personas pertenecen a minorías sexuales).También se menciona que uno de los traficantes fue detenido por medio día y se le "cortó boleto" por $700 para hacer pasar dicha detención como consumo personal y se transcribió incluso, un escrito dirigido a Asuntos Internos detallando las modalidades delictivas de los Jefes de la Comisaría 16º y de los delincuentes que integran la Brigada (seguramente esto originó nuevos “cortes de boleto” de parte de Internos). Cuesta creer que con toda esta información detallada en sendos e-mail enviados en un período de medio año -5 páginas de información en estado puro escrita en letra pequeña-, las personas denunciadas continúen vendiendo sustancias impunemente y que ninguna de las dos Fuerzas de Seguridad -en especial Gendarmería que hasta hace un tiempo realizaba las mayores capturas de sustancias- haya logrado producir un hecho relevante. Tal vez ambas fuerzas de seguridad se hayan dedicado también a "cortar boleto".
7- COMISARÍA 8º.
Durante varios años una Banda de delincuentes peruanos azotó el Barrio del Balvanera en los alrededores del Colegio Mariano Acosta, produciendo robos y hurtos y vendiendo sustancias, con la protección de distintas Jefaturas de la Comisaría 8º. Existieron varias denuncias de los vecinos, en especial dos Causas por Infracciones a la Ley nº 23737: Causa nº 13441/08 Juzgado Federal nº 5 Sec. nº 9 –se adjunta en el reverso del elemento C- y Causa nº 14772/08 Juzgado Federal nº 6 Sec. nº 12. En el Juzgado de Todo por Dos Pesos, la denuncia durmió alegremente por medio año -seguramente merced a distintos "arreglos"- pero la labor del Dr. Oyarbide determinó dos allanamientos realizados el 8.5.09 en dos “cuevas” de sustancias ubicadas en Alsina 3282 e H. Yrigoyen 3250. Conforme información periodística se demoró a 51 ciudadanos peruanos de situación irregular en nuestro país y se detuvo a otra veintena de la misma nacionalidad, en su mayoría travestis. Se encontraron varios kilos de clorhidrato de cocaína de máxima pureza en distintas habitaciones, elementos para "armado" y "corte" de las drogas, cientos de bienes de procedencia ilícita, distintos tipos de armas, DNI y pasaportes argentinos adulterados y apócrifos, como también sellos de Migraciones falsificados. Lamentablemente los líderes de la Banda peruana lograron huir a Europa con sus falsas identidades. En tal sentido el 7.10.09 se le presentó una carta con copia recibida al Comisario Pedro Miguel Zabala -adjuntada como elemento E- detallando las identidades de ambas personas -una travesti y su marido- y hasta su domicilio exacto, ya que habían retornado a nuestro país. Actualmente la banda se ha reorganizando y sigue vendiendo sustancias y produciendo robos y hurtos: de hecho buena parte de las travestis que se estacionan en el circuito determinado por las calles Hipólito Yrigoyen, Urquiza, Alsina y Catamarca, operan como vendedores de dicha banda con un M. O. homogéneo: suelen tener pequeñas dosis para alegar consumo personal cuando se produce el milagro de que sean registradas por personal policial y los envoltorios de esas sustancias resultan idénticos. El "buzón" de las drogas se encuentra en la vivienda que ocupan la travesti y su marido, conforme se le detallara hace 14 meses por escrito al Comisario Zabala y los productos provendrían de las "cocinas" peruanas ubicadas en la Villa 1.11.14.
8- DIRECCION DE MIGRACIONES.
El 29.11.10 luego de varios contactos sostenidos con personal de la Dirección , se le envió un e-mail al Dr. Martín Arias Duval, cuya copia se adjunta como elemento F (en el final de la 5º página del elemento D). En el mismo se detalla la existencia de una Asociación Ilícita dedicada a la venta de falsas identidades a ciudadanos peruanos, que utiliza como fachada a una Agencia de Turismo que opera con habilitación de la Secretaría de Turismo. Esta Asociación Ilícita, tendría vasos comunicantes con personajes detallados en el punto 7 de la presente y con el ex policía al que se hace referencia en el punto 5. Las falsas identidades tienen un precio de hasta u$s 5000 y puede existir incluso alguna vinculación con Funcionarios de algún nivel oficial, pero además, la información reseñada demuestra como este tipo de Bandas peruanas se relacionan entre si y terminan generando verdaderas fortunas resultantes de la venta de sustancias, robos y hurtos, venta de falsa documentación, etc.
9- LA VILLA 1.11.14.
En realidad abordar esta problemática, implica hablar de 3 Villas -la 1, la 11 y la 14- más los Barrios aledaños conocidos como el Illia I y II, como también el Rivadavia I y II. En este conglomerado, las estadísticas realizadas por distintas áreas del Gobierno de la Ciudad , indican que viven unas 50 mil personas. No obstante otras estimaciones mucho más serias que las realizadas por quienes dependen del neo fascista que gobierna nuestra Ciudad, indicarían un número de pobladores cercano a las 70 mil personas. La gran mayoría de estas personas son trabajadoras y honestas, no obstante si tuviéramos en dicha población solo un 10% de delincuentes, estaríamos en presencia de 7000 malvivientes. En este contexto, las principales víctimas de esos delincuentes son precisamente los vecinos honestos que habitan ese lugar.
La mayor concentración de delincuentes estaría precisamente en el ámbito de la Villa 1.11.14: las manzanas 16 y 17 están en poder de varias Bandas integradas por ciudadanos peruanos y otras en las que participan ciudadanos bolivianos, dedicados al narcotráfico (se trataría de cocaína procedente de Bolivia y cantidades menores que llegan desde Perú, ingresadas por las fronteras tan permeables de nuestro país). En las manzanas 12 y 13 existen varias Bandas de traficantes de origen paraguayo, que comercializan tanto cocaína como cannabis. En la manzana 18 también estamos en presencia de narcos paraguayos y algunas fuentes relativamente creíbles sostienen que habría un par de "cocinas" de dicha sustancia.
Pero la frutilla del postre son las manzanas 20 y 21 -con límites muy imprecisos entre ambas- y la manzana 19. Estas 3 manzanas están en manos de una o más Bandas de narcos peruanos que disponen al menos de 6 "cocinas" y han constituido un Territorio Liberado: se rigen por sus propios poderes y "leyes", nadie ingresa en las mismas sin su autorización, tienen una estructura cuasi militar y operan ante la absoluta ausencia del Estado Nacional y del de la Ciudad. Existen "soldados" y también "oficiales", buena parte de los cuales habrían pertenecido a Sendero Luminoso e incluso algunos serían originarios de la Provincia de Ayacucho, en la cual nació Sendero y se hizo fuerte en sus comienzos el profesor Abimael Guzmán (el "Presidente Gonzalo").
Resulta obvio que semejante Territorio Liberado, requiere algún tipo de “arreglo” pautado a un nivel mucho más alto que las Comisarías. No obstante opera en su beneficio también, la baja calidad de los agentes anti narco y de sus conductores, que ni deben saber quien es Abimael, que significa burrier o bazuco –basura sucia de la cocaína, verbigracia “paco”- y mucho menos la existencia de un principio que establece “conoce a tu enemigo, conócete a ti mismo”.
Seguramente Sra. Ministra usted no está al tanto aún de las características técnicas de una "cocina": en realidad son prácticamente laboratorios, su costo mínimo supera en general los diez mil dólares y si bien el armado de las mismas implica muchas horas de labor de varias personas, adquieren un carácter casi móvil ya que se las puede desarmar ante un "alerta" en algo más de media hora. Por lo demás el hecho de que nuestro país este "inundado" de “paco”, indica puntualmente algo que como ya se afirmara las autoridades negaron durante años: somos un país de producción de sustancias que incluso las exporta. El 12.1.07 se presentó un escrito a la Fiscal Mónica Cuñarro, en el que se planteaban estas cuestiones y en el que se sostenía además la existencia del Territorio Liberado ya mencionado. La señora Fiscal -integrante además de la "comisión de notables" diseñada por el Ministro Aníbal Fernández- afirmaba alegremente que el nuestro era un país de tránsito de sustancias y que "Buenos Aires no es Río de Janeiro ni Medellín". Muy graciosa la Sra. Cuñarro.
Por otra parte la Villa y sus Barrios aledaños, determinan una cuadrícula en la participan 4 Comisarías -12º, 34º, 36º y 38º- como si se hubiera pretendido no controlar ni resolver ninguno de sus problemas de seguridad, contradiciendo un esquema más científico, tal como sería que solo una Mega Comisaría o una sola Fuerza Especial fuera la responsable de todo esa área. Existen además otra gama de graves delitos en el lugar, tales como el "corte" de vehículos luego de los robos y varias "clínicas tumberas", en las cuales operarían incluso prestigiosos cirujanos. El personal de dichas Comisarías, está bastante al tanto de la ubicación precisa de buena parte de esos lugares: nos consta que en el caso del robo de un automotor, personal de la Comisaría 12º logró encontrarlo en solo 15 minutos, cuando ya había comenzado el desarme del mismo.
10- A MODO DE CIERRE.
Este escrito expresa, manifiesta y sintetiza las opiniones de un buen número de personas, vecinos y trabajadores de los Barrios mencionados. De manera que este “Informe” es en esencia la resultante de una dinámica grupal. Seguramente Ud. Sra. Ministra recordará las palabras del querido Germán Oesterheld, quien nos enseñó que el único héroe válido es el héroe colectivo. En relación a la metodología del trabajo realizado, en todo momento se priorizó seguir las normas básicas de Periodismo y de Inteligencia, esto es chequear los elementos de la fuente de información primaria con una segunda y hasta con una tercera fuente de ser factible. Por esta razón, puede afirmarse que la casi totalidad de la información volcada es por demás cierta y segura, tratándose además de un proceso de acumulación de mas de 4 años. Dichas fuentes han sido vecinos y trabajadores de los lugares mencionados, vendedores ambulantes, personal policial y hasta travestis y prostitutas que se ganan la vida en esos lugares.
Resulta impensable avanzar en el tema de la Inseguridad sin depurar la Policía Federal y sin dudas estamos viviendo una situación histórica para lograr dicho objetivo. Su nombramiento Sra. Ministra resulta una bocanada de aire fresco para toda la sociedad, en especial luego de pasar a retiro a la cúpula impresentable de P.F.A. que hacía 7 años estaba constituida en una suerte de señores feudales dueños de vidas y haciendas. La decisión de la Sra. Presidenta en tal sentido, es de esperar que marque una bisagra histórica. Pero la remoción de esos Jefes solo es una condición necesaria para el cambio y debería seguir avanzándose en el mismo sentido, depurando gradualmente todas las pústulas que aún quedan en la misma a nivel Jefatura y Oficialidad fundamentalmente, con una nueva gestión dirigida y auditada por civiles que revise minuciosamente cada uno de los Legajos Personales (L. P. en la jerga policial), como también la situación patrimonial de todos los efectivos. Y además, debería denunciarse penalmente a todo personal policial del que exista certeza que cometió delitos. Como Ud. comprenderá, estamos dispuestos a ratificar todo lo escrito en la instancia que corresponda y a colaborar en su gestión en la medida de todas nuestras posibilidades. Extrapolando la frase de Enrique Piñeyro, ya es hora que alguien se meta con la Policía Federal , pero produciendo una verdadera reforma que aparte a todos los delincuentes insertos en la misma y no con leves maquillajes que terminen configurando “mas de lo mismo”.
Adjuntando las 13 hojas clasificadas como elementos A hasta F, la saludamos muy atte.
jueves, 27 de enero de 2011
La zanahoria para incautos
Mauricio Macri y Elisa Carrio hacen la misma promesa demagógica de bajar el IVA tratando que la sociedad entienda por cierta transitividad que pagar menos IVA reducirá los precios. El tema no resiste menor análisis. Reduciendo el IVA solo se lograría un desplazamiento de lo que actualmente se paga por IVA a la tasa de ganancia empresaria. Los precios seguirían igual, los empresarios ganarían mas (lo que puede ser un efecto deseable y/o deseado) y el estado recaudaría menos. No hay mucho mas que decir sobre el tema. Solo recordar la experiencia en Venezuela donde Hugo Chavez hizo lo mismo en 2007 en un intento de reducir la inflación y le salió el tiro por la culata. Tuvo un mes de deflación y después los precios siguieron subiendo alegremente pero con el estado mas desfinanciado.
Disminuir el IVA es posible si se quiere aumentar la gananacia de las empresas ante una crisis de rentabilidad (no parece ser el caso argentino) o, como se está discutiendo en Uruguay, al alcanzar ciertos resultados fiscales. Si la recaudación fiscal alcanza un nivel "X" el IVA baja "Y" puntos.
Lo demás parece una zanahoria para incautos.
Disminuir el IVA es posible si se quiere aumentar la gananacia de las empresas ante una crisis de rentabilidad (no parece ser el caso argentino) o, como se está discutiendo en Uruguay, al alcanzar ciertos resultados fiscales. Si la recaudación fiscal alcanza un nivel "X" el IVA baja "Y" puntos.
Lo demás parece una zanahoria para incautos.
miércoles, 26 de enero de 2011
Pelotuda en trance, pelotuda en trance en cualquier puerto
Coherente con su postura ombliguista "y el proyecto me chupa un huevo, da igual un Michelli que un Yasky" Milagro Sala se fue al Conrad de Punta del Este a ver a Charly "Medio palo" Garcia. Hay que ser realmente pelotuda. Y dirigentes pelotudos yo no quiero. Para eso me voy al PRO que esta lleno. Y no la acuso de nada ilegal, que quede claro, tan solo de ser una pelotuda.
Al respecto El General también tiene algo que decir...
Al respecto El General también tiene algo que decir...
martes, 25 de enero de 2011
Crisfrase
"Algún día, no demasiado lejano, vamos a tener que abordar el problema de las autopartes y también de cierta cosita media de doble moral de la sociedad. Porque no se puede quejar uno de los robos de autos y después ir a comprar una goma que todos sabemos que nos cobran un cuarto porque ha sido robada por alguien."
Cristina Fernandez de Kirchner 24/01/11 Florencio Varela, Buenos Aires. El mismo concepto había expresado cuando era la Senadora Cristina Fernandez y se discutían las "leyes Blumberg". En esa ocasión dijo (cito de memoria) "También hay que preguntarse sobre los argentinos los que van a Warnes a comprar repuestos robados...no creo que se trate de japoneses".
Discutir "contra" el sentido común de la sociedad puede tener un costo pero siempre sera mas útil que la sobada de lomo perenne.
En el caso de las frases citadas, además, son una declaración explicita de principios para una política de seguridad efectiva.
viernes, 21 de enero de 2011
Un camino argentino para el estado genocida de Turquia
El "camino argentino" para Turquia
por Jorge Dolmadjian
Director del Consejo Nacional Armenio de Sudamérica
La gira de la presidenta Cristina Fernández a Medio Oriente, de acuerdo a las expectativas manifestadas desde la Cancillería argentina, promete convertirse en una oportunidad para profundizar relaciones y abrir nuevos mercados. Se ha puesto el énfasis en las relaciones económicas, y no es para menos, desde el momento que acompaña a la presidenta un nutrido grupo que representa a las principales empresas del país. Por supuesto, el establecimiento de relaciones comerciales lleva consigo la necesidad casi obligada de conocer a la otra parte, regla básica y de sentido común que contribuye a construir un intercambio seguro y confiable.
En ese sentido, cabe centrar la atención en Turquía, cuyo Primer Ministro canceló su visita a la Argentina ofuscado ante la negativa de hacer ofrendas a su líder Mustafá Kemal, símbolo de la política de negación del genocidio de los armenios. La actitud del Primer Ministro Erdogan es un botón de muestra de los modos como Turquía subordina las relaciones comerciales a su turbulenta política exterior.
La política de negación del Genocidio de los armenios de 1915-1923 que lleva a cabo el Estado turco, denota fallas profundas en el esfuerzo de democratización que el Partido de Justicia y Desarrollo (AKP en sus siglas en turco), en el poder desde 2002, pretende realizar en el sistema político de Turquía creado por Mustafa Kemal (Ataturk).
Desde Kemal, la negación del genocidio de los armenios es una política que todos los gobiernos sin excepción llevaron adelante. Un mandato genético, si consideramos que la reorganización de la sociedad turca se hizo a partir de una política de homogeneización de la población, una de cuyas consecuencias fue el genocidio de los armenios, considerados una etnia inasimilable para los líderes xenófobos del Imperio Otomano, razón por la cual debían ser exterminados.
En esa política de homogeneización de la población, el exterminio de los armenios no ha sido lo único; también fueron aniquilados los griegos del Ponto y gran parte de los asirios. Los kurdos, la minoría más grande de Turquía, que constituye el 20% de la población, han sido sistemáticamente ignorados en sus derechos. Perseguidos, estigmatizados, masacrados, y su identidad negada al punto de denominarlos "turcos de la montaña”.
La tergiversación histórica promovida desde el aparato estatal ha conducido a idear la tesis de una “historia oficial” que sitúa a los turcos como un pueblo originario de Anatolia, descendiente de los hititas, cuando se sabe que los turcos selyúcidas provenientes de Asia Central invadieron Asia Menor a sangre y fuego a finales del siglo X.
En la necesidad de sostener esa política de negación, el Estado creó instituciones y leyes para restringir toda posibilidad de revelar la verdad, en especial el artículo 301 del código penal que criminaliza toda expresión considerada una “ofensa” a la identidad turca. Así se limitó la libertad de expresión, de prensa, de religión y surgieron los aparatos judiciales y policiales represivos para imponer ese “orden”. Cuando esas herramientas no alcanzaron para detener a la verdad, siempre acompañaron los métodos ilegales; asesinatos de periodistas, de religiosos y de ciudadanos, persecuciones y proscripciones, amenazas y torturas, todas al servicio de sostener la “historia oficial”.
Y como los límites de la República no fueron suficientes para contener la mentira, hubo que exportar la política de negación, buscar aliados y cómplices que por intereses políticos o económicos hicieran la vista gorda.
La sociedad argentina ha padecido en carne propia las prácticas genocidas, la planificación estatal de asesinatos, torturas, apropiación de menores, sustitución de identidades y los intentos de negar y ocultar la verdad. Con avances y retrocesos, una sociedad encabezada por el coraje y la persistente labor de las organizaciones de derechos humanos ha encausado la lucha contra la impunidad. También, gobiernos que asumieron el desafío y desde el Estado Nacional dieron respuesta a tanta injusticia, primero pidiendo perdón y asumiendo la responsabilidad por los daños causados y luego reparando. Sin dudas el camino argentino, es propio, una construcción genuina que puede ser un ejemplo aún para aquellos que se consideran, no sé por qué, civilizaciones y culturas de avanzada.
En esta sociedad argentina, que durante el gobierno del presidente Néstor Kirchner reconoció el Genocidio de los armenios a través de la ley 26.199, hecho histórico altamente valorado por la comunidad y los armenios de todo el mundo, hubo un intento de reinstalar la negación. El intento de inaugurar un busto en homenaje a Mustafá Kemal en un espacio público de Buenos Aires con motivo de la llegada de la visita oficial al país del Primer Ministro turco Erdogán en mayo del año pasado, era nada más ni nada menos que eso.
Los armenios y sus descendientes, ven en Kemal al continuador del Genocidio iniciado por los Jóvenes Turcos, de cuyo gobierno formó parte a la hora de decidir el involucramiento del Imperio Otomano en la Primera Guerra Mundial y la planificación del exterminio de los armenios, y, sobre todo, al inaugurador de la política de negación que comenzó con la anulación de los juicios a los responsables del crimen de lesa humanidad.
No fue la comunidad armenia, como lo reflejaron algunos medios, la responsable de frustrar la visita de Erdogan; fueron ciudadanos argentinos, algunos funcionarios, otros legisladores, otros periodistas, muchos que no son descendientes de armenios, que conocen la historia y algo hemos aprendido “del camino argentino”. Era por la memoria, la verdad y la justicia, nada menos que por eso.
Turquía es un país que cada vez más quiere ser protagonista en el escenario mundial. Tiene el potencial humano y económico, está en un lugar geoestratégico que le da licencias para hacer y decir aquello que en otros sería condenable, como es ser aliado del Presidente sudanés Al Bashir, venderle armas y defenderlo a pesar de que la Corte Penal Internacional lo procesó por crímenes de guerra y de lesa humanidad; mantener ocupado el norte de Chipre desde 1974; o mantener bloqueadas las fronteras con Armenia por 17 años.
El potencial económico le ha permitido a Turquía formular y aplicar exitosamente una política global; al mismo tiempo, sin embargo, todo ese potencial contrasta con una enorme deuda interna, un agujero negro en materia de Derechos Humanos, una sociedad que se debe a sí misma afrontar la verdad de su historia.
En esta materia, Turquía tiene algo que aprender del “camino argentino”. La visita de la Presidenta Cristina Fernandez de Kirchner no debe ser solo una oportunidad de intercambio comercial, quizás también sea la oportunidad de exportar algunos valores que están haciendo grande y diferente a nuestro país.
Fuente Diario Armenia http://www.diarioarmenia.org.ar/
por Jorge Dolmadjian
Director del Consejo Nacional Armenio de Sudamérica
La gira de la presidenta Cristina Fernández a Medio Oriente, de acuerdo a las expectativas manifestadas desde la Cancillería argentina, promete convertirse en una oportunidad para profundizar relaciones y abrir nuevos mercados. Se ha puesto el énfasis en las relaciones económicas, y no es para menos, desde el momento que acompaña a la presidenta un nutrido grupo que representa a las principales empresas del país. Por supuesto, el establecimiento de relaciones comerciales lleva consigo la necesidad casi obligada de conocer a la otra parte, regla básica y de sentido común que contribuye a construir un intercambio seguro y confiable.
En ese sentido, cabe centrar la atención en Turquía, cuyo Primer Ministro canceló su visita a la Argentina ofuscado ante la negativa de hacer ofrendas a su líder Mustafá Kemal, símbolo de la política de negación del genocidio de los armenios. La actitud del Primer Ministro Erdogan es un botón de muestra de los modos como Turquía subordina las relaciones comerciales a su turbulenta política exterior.
La política de negación del Genocidio de los armenios de 1915-1923 que lleva a cabo el Estado turco, denota fallas profundas en el esfuerzo de democratización que el Partido de Justicia y Desarrollo (AKP en sus siglas en turco), en el poder desde 2002, pretende realizar en el sistema político de Turquía creado por Mustafa Kemal (Ataturk).
Desde Kemal, la negación del genocidio de los armenios es una política que todos los gobiernos sin excepción llevaron adelante. Un mandato genético, si consideramos que la reorganización de la sociedad turca se hizo a partir de una política de homogeneización de la población, una de cuyas consecuencias fue el genocidio de los armenios, considerados una etnia inasimilable para los líderes xenófobos del Imperio Otomano, razón por la cual debían ser exterminados.
En esa política de homogeneización de la población, el exterminio de los armenios no ha sido lo único; también fueron aniquilados los griegos del Ponto y gran parte de los asirios. Los kurdos, la minoría más grande de Turquía, que constituye el 20% de la población, han sido sistemáticamente ignorados en sus derechos. Perseguidos, estigmatizados, masacrados, y su identidad negada al punto de denominarlos "turcos de la montaña”.
La tergiversación histórica promovida desde el aparato estatal ha conducido a idear la tesis de una “historia oficial” que sitúa a los turcos como un pueblo originario de Anatolia, descendiente de los hititas, cuando se sabe que los turcos selyúcidas provenientes de Asia Central invadieron Asia Menor a sangre y fuego a finales del siglo X.
En la necesidad de sostener esa política de negación, el Estado creó instituciones y leyes para restringir toda posibilidad de revelar la verdad, en especial el artículo 301 del código penal que criminaliza toda expresión considerada una “ofensa” a la identidad turca. Así se limitó la libertad de expresión, de prensa, de religión y surgieron los aparatos judiciales y policiales represivos para imponer ese “orden”. Cuando esas herramientas no alcanzaron para detener a la verdad, siempre acompañaron los métodos ilegales; asesinatos de periodistas, de religiosos y de ciudadanos, persecuciones y proscripciones, amenazas y torturas, todas al servicio de sostener la “historia oficial”.
Y como los límites de la República no fueron suficientes para contener la mentira, hubo que exportar la política de negación, buscar aliados y cómplices que por intereses políticos o económicos hicieran la vista gorda.
La sociedad argentina ha padecido en carne propia las prácticas genocidas, la planificación estatal de asesinatos, torturas, apropiación de menores, sustitución de identidades y los intentos de negar y ocultar la verdad. Con avances y retrocesos, una sociedad encabezada por el coraje y la persistente labor de las organizaciones de derechos humanos ha encausado la lucha contra la impunidad. También, gobiernos que asumieron el desafío y desde el Estado Nacional dieron respuesta a tanta injusticia, primero pidiendo perdón y asumiendo la responsabilidad por los daños causados y luego reparando. Sin dudas el camino argentino, es propio, una construcción genuina que puede ser un ejemplo aún para aquellos que se consideran, no sé por qué, civilizaciones y culturas de avanzada.
En esta sociedad argentina, que durante el gobierno del presidente Néstor Kirchner reconoció el Genocidio de los armenios a través de la ley 26.199, hecho histórico altamente valorado por la comunidad y los armenios de todo el mundo, hubo un intento de reinstalar la negación. El intento de inaugurar un busto en homenaje a Mustafá Kemal en un espacio público de Buenos Aires con motivo de la llegada de la visita oficial al país del Primer Ministro turco Erdogán en mayo del año pasado, era nada más ni nada menos que eso.
Los armenios y sus descendientes, ven en Kemal al continuador del Genocidio iniciado por los Jóvenes Turcos, de cuyo gobierno formó parte a la hora de decidir el involucramiento del Imperio Otomano en la Primera Guerra Mundial y la planificación del exterminio de los armenios, y, sobre todo, al inaugurador de la política de negación que comenzó con la anulación de los juicios a los responsables del crimen de lesa humanidad.
No fue la comunidad armenia, como lo reflejaron algunos medios, la responsable de frustrar la visita de Erdogan; fueron ciudadanos argentinos, algunos funcionarios, otros legisladores, otros periodistas, muchos que no son descendientes de armenios, que conocen la historia y algo hemos aprendido “del camino argentino”. Era por la memoria, la verdad y la justicia, nada menos que por eso.
Turquía es un país que cada vez más quiere ser protagonista en el escenario mundial. Tiene el potencial humano y económico, está en un lugar geoestratégico que le da licencias para hacer y decir aquello que en otros sería condenable, como es ser aliado del Presidente sudanés Al Bashir, venderle armas y defenderlo a pesar de que la Corte Penal Internacional lo procesó por crímenes de guerra y de lesa humanidad; mantener ocupado el norte de Chipre desde 1974; o mantener bloqueadas las fronteras con Armenia por 17 años.
El potencial económico le ha permitido a Turquía formular y aplicar exitosamente una política global; al mismo tiempo, sin embargo, todo ese potencial contrasta con una enorme deuda interna, un agujero negro en materia de Derechos Humanos, una sociedad que se debe a sí misma afrontar la verdad de su historia.
En esta materia, Turquía tiene algo que aprender del “camino argentino”. La visita de la Presidenta Cristina Fernandez de Kirchner no debe ser solo una oportunidad de intercambio comercial, quizás también sea la oportunidad de exportar algunos valores que están haciendo grande y diferente a nuestro país.
Fuente Diario Armenia http://www.diarioarmenia.org.ar/
jueves, 20 de enero de 2011
Discutamos a Peròn III (y final... por ahora)
Ultima entrega de "Volve Viejo, te perdonamos" por Mario Wainfeld.
Weber y Perón...
"Es una tremenda verdad (pontificaba Weber) y un hecho básico de la Historia... el que frecuentemente o mejor, generalmente, el resultado final de la acción política guarda una relación absolutamente inadecuada y frecuentemente incluso paradójica con su sentido originario. Esto no permite, sin embargo, prescindir de ese sentido".9 El sentido de sus actos rescata a mi ver, la memoria de Perón, lo que no impide (al contrario obliga a) ponderar hasta qué punto su propia conducta contribuyó a que no produjeran los resultados apetecidos.
Algunos apologistas dicen que Maquiavelo era un profundo moralista, pues propiciaba hacer el mal en cantidades homeopáticas para evitar males mayores, y alababa a quien perdía su alma para salvar a su pueblo. Adscribiendo a esa tesis podría decir, sin más, que Perón fue un maquiavelista de lujo.
Tal la tradicional síntesis histórica que hacemos los peronistas: la de la ética de realizaciones. Me resulta insuficiente para describir la historia pesada, para explicar el fracaso del '73 y (mucho más) como método para encarar el futuro político.
"Ninguna ética del mundo –añadía adivinen quién10– puede resolver tan poco cuándo y en qué medida quedan santificados por el fin moralmente bueno los medios y las consecuencias laterales moralmente peligrosos".
La propia política debe hacerlo. Sin embargo, debe ponderarse la intensa interrelación entre medios y fines. La conducción peronista ¿fue sólo medio o se transformó en fin? ¿Cuándo Perón impulsó a López Rega para contrapesar a la "tendencia" estaba en el terreno de los "medios" o de los "fines"? Yo creo que de los medios mal empleados pero es innegable que la cuestión resulta muy discutible y ensombrece la imagen de Perón. Perón, como todo hombre, se fue embretando en sus medios y no supo desligarse de ellos. Los medios tiñen los fines y condicionan al sujeto.
¿Es esto una crítica global a la conducción desde el '55? Para nada, no imagino otra posible. Es apenas la visión desencantada que advierte que el fracaso del '73 lo fue forjando toda la Argentina al combatir al peronismo aislándolo y transformándolo en enemigo y el peronismo al diseñar su defensa. ¿Pudieron suceder las cosas de otro modo? Tal vez, con otra conducción montonera, con otra conducción sindical... pero ésas eran las que la historia había parido y las que Perón (reconocedor de los poderes reales) había aceptado.
¡Qué historia, General!
Perón desarrolló una cruel pedagogía11; desató demonios que no pudo contener; nos dejó sin política. Fue injusto con los mejores cuadros peronistas. Fue Isabel y López Rega. ¿Por qué entonces seguir llenándonos la boca con Perón?
Porque la ética, el discurso y la picaresca, con ser importantes, no agotan la política. Es necesario percibir al servicio de qué se ponen, el sentido que los orienta. No para perdonar todo, ni para canonizar lo deleznable. Sí para cotejar, para compensar, para elegir, que eso también, es política.
Perón no fue un santo. Todos lo sabemos, aun aquellos que lo endiosan, pero, en la lucha permanente que sostuvo: ¿quién lo superó? ¿quién representó mejor los intereses de los trabajadores, de los desmerecidos, de los rebeldes argentinos? ¿Era lo mismo ser peronista que ser Unión Democrática en 1946? ¿Era lo mismo ser peronista que rev. libertadora, UCRI o UCRP 10 años después? Cien veces no. La política es conflicto, alineamiento de sectores, choque de intereses. Cuando la Argentina se dividió en dos, Perón representó el mejor lado.
Perón a veces confundió al enemigo, o vertebró mal su frente. Eso no debe hacer olvidar que el suyo fue el nombre que cifró por cuarenta años las esperanzas de todos los sumergidos en la Argentina. En función de eso macaneó, guiñó ojos, enseñó a ser malo y sacó tarjeta roja en Plaza de Mayo.
La pedagogía del conductor debe morir con el hombre que la creó. No debe ser su legado. La memoria de Perón persistirá porque dejó diez años de realizaciones inigualadas cuya proyección no pudo ser destruida hasta 1976.
También porque se ligó a la mejor tradición resistente y militante argentina (que en parte se tramó sin él).
Peronismo de realizaciones, peronismo de resistencia. Tradición de una sociedad reivindicativa, consciente de sus derechos, con pleno empleo y aspiraciones colectivas a vida digna. Sociedad que se pensaba autónoma y autárquica. Tradición de prácticas solidarias y desinteresadas.
La correcta dimensión histórica de Perón la mide el "Proceso", que buscó desvertebrar esas dos tradiciones. El Proceso agredió la estructura socio–económica de la Argentina peronista y la conciencia vigorosa de las militancias que se forjaron alabando (o maldiciendo por lo bajo) el nombre de Perón. El Proceso desperonizó la Argentina. No sería tan malo el peronismo si merecía tal enemigo.
¡Qué historia la nuestra, General! Ellos nunca se equivocan.
NOTAS
8 Con esa frase: "diferenciar al hombre de la obra" sellaba Salvador Ferla el debate sobre Perón. Perón–hombre no le conformaba mucho...
9 Weber Max, "El científico y el político" Alianza Edit. 1975, pág. 156.
10 Weber, claro (op. cit. pág. 166). Obviamente el autor se refiere a la "ética de la convicción" aludida y tratada con inteligencia en dos artículos de este número (González Bombal y Colombo).
11 El "Manual de conducción política" es –en apariencia– la explicación del conductor de su modus operandi. Visto así, es un texto pedagógico y hasta conmovedor: el político contando su arte, el mago explicando sus trucos. Sin embargo el Manual (pensado desde la conducción), siempre fue leído por los peronistas como docencia política para todos: conductor, militantes, secretarios de unidades básicas, etc.
La relectura, impropia del mejor Maquiavelo que reservaba el mal para el Príncipe, generó una tradición peronista muy desentendida de los medios.
Una cosa es que el jefe de un movimiento nacional o un Presidente deba tolerar impurezas o vivir en la trampa diplomática y otra que deban hacerlo todos los militantes, los jefes de agrupación. Todos los peronistas nos sentimos "padres eternos". Abrazamos enemigos, etc.
Haya habido o no mala interpretación (¿cómo saber qué quiso Perón?), cierto es que esa "tradición" debe ser cuestionada y que Perón nunca la objetó seriamente.
Otro tanto debe decirse de la tradición cortesana y oracular del peronismo (esa que se dedicaba a analizar "qué quiso decir Perón cuando sirvió el té o cuando recibió en el dormitorio"). Práctica desligada de cualquier política democrática de masas y que tampoco fue entorpecida por Perón.
Weber y Perón...
"Es una tremenda verdad (pontificaba Weber) y un hecho básico de la Historia... el que frecuentemente o mejor, generalmente, el resultado final de la acción política guarda una relación absolutamente inadecuada y frecuentemente incluso paradójica con su sentido originario. Esto no permite, sin embargo, prescindir de ese sentido".9 El sentido de sus actos rescata a mi ver, la memoria de Perón, lo que no impide (al contrario obliga a) ponderar hasta qué punto su propia conducta contribuyó a que no produjeran los resultados apetecidos.
Algunos apologistas dicen que Maquiavelo era un profundo moralista, pues propiciaba hacer el mal en cantidades homeopáticas para evitar males mayores, y alababa a quien perdía su alma para salvar a su pueblo. Adscribiendo a esa tesis podría decir, sin más, que Perón fue un maquiavelista de lujo.
Tal la tradicional síntesis histórica que hacemos los peronistas: la de la ética de realizaciones. Me resulta insuficiente para describir la historia pesada, para explicar el fracaso del '73 y (mucho más) como método para encarar el futuro político.
"Ninguna ética del mundo –añadía adivinen quién10– puede resolver tan poco cuándo y en qué medida quedan santificados por el fin moralmente bueno los medios y las consecuencias laterales moralmente peligrosos".
La propia política debe hacerlo. Sin embargo, debe ponderarse la intensa interrelación entre medios y fines. La conducción peronista ¿fue sólo medio o se transformó en fin? ¿Cuándo Perón impulsó a López Rega para contrapesar a la "tendencia" estaba en el terreno de los "medios" o de los "fines"? Yo creo que de los medios mal empleados pero es innegable que la cuestión resulta muy discutible y ensombrece la imagen de Perón. Perón, como todo hombre, se fue embretando en sus medios y no supo desligarse de ellos. Los medios tiñen los fines y condicionan al sujeto.
¿Es esto una crítica global a la conducción desde el '55? Para nada, no imagino otra posible. Es apenas la visión desencantada que advierte que el fracaso del '73 lo fue forjando toda la Argentina al combatir al peronismo aislándolo y transformándolo en enemigo y el peronismo al diseñar su defensa. ¿Pudieron suceder las cosas de otro modo? Tal vez, con otra conducción montonera, con otra conducción sindical... pero ésas eran las que la historia había parido y las que Perón (reconocedor de los poderes reales) había aceptado.
¡Qué historia, General!
Perón desarrolló una cruel pedagogía11; desató demonios que no pudo contener; nos dejó sin política. Fue injusto con los mejores cuadros peronistas. Fue Isabel y López Rega. ¿Por qué entonces seguir llenándonos la boca con Perón?
Porque la ética, el discurso y la picaresca, con ser importantes, no agotan la política. Es necesario percibir al servicio de qué se ponen, el sentido que los orienta. No para perdonar todo, ni para canonizar lo deleznable. Sí para cotejar, para compensar, para elegir, que eso también, es política.
Perón no fue un santo. Todos lo sabemos, aun aquellos que lo endiosan, pero, en la lucha permanente que sostuvo: ¿quién lo superó? ¿quién representó mejor los intereses de los trabajadores, de los desmerecidos, de los rebeldes argentinos? ¿Era lo mismo ser peronista que ser Unión Democrática en 1946? ¿Era lo mismo ser peronista que rev. libertadora, UCRI o UCRP 10 años después? Cien veces no. La política es conflicto, alineamiento de sectores, choque de intereses. Cuando la Argentina se dividió en dos, Perón representó el mejor lado.
Perón a veces confundió al enemigo, o vertebró mal su frente. Eso no debe hacer olvidar que el suyo fue el nombre que cifró por cuarenta años las esperanzas de todos los sumergidos en la Argentina. En función de eso macaneó, guiñó ojos, enseñó a ser malo y sacó tarjeta roja en Plaza de Mayo.
La pedagogía del conductor debe morir con el hombre que la creó. No debe ser su legado. La memoria de Perón persistirá porque dejó diez años de realizaciones inigualadas cuya proyección no pudo ser destruida hasta 1976.
También porque se ligó a la mejor tradición resistente y militante argentina (que en parte se tramó sin él).
Peronismo de realizaciones, peronismo de resistencia. Tradición de una sociedad reivindicativa, consciente de sus derechos, con pleno empleo y aspiraciones colectivas a vida digna. Sociedad que se pensaba autónoma y autárquica. Tradición de prácticas solidarias y desinteresadas.
La correcta dimensión histórica de Perón la mide el "Proceso", que buscó desvertebrar esas dos tradiciones. El Proceso agredió la estructura socio–económica de la Argentina peronista y la conciencia vigorosa de las militancias que se forjaron alabando (o maldiciendo por lo bajo) el nombre de Perón. El Proceso desperonizó la Argentina. No sería tan malo el peronismo si merecía tal enemigo.
¡Qué historia la nuestra, General! Ellos nunca se equivocan.
NOTAS
8 Con esa frase: "diferenciar al hombre de la obra" sellaba Salvador Ferla el debate sobre Perón. Perón–hombre no le conformaba mucho...
9 Weber Max, "El científico y el político" Alianza Edit. 1975, pág. 156.
10 Weber, claro (op. cit. pág. 166). Obviamente el autor se refiere a la "ética de la convicción" aludida y tratada con inteligencia en dos artículos de este número (González Bombal y Colombo).
11 El "Manual de conducción política" es –en apariencia– la explicación del conductor de su modus operandi. Visto así, es un texto pedagógico y hasta conmovedor: el político contando su arte, el mago explicando sus trucos. Sin embargo el Manual (pensado desde la conducción), siempre fue leído por los peronistas como docencia política para todos: conductor, militantes, secretarios de unidades básicas, etc.
La relectura, impropia del mejor Maquiavelo que reservaba el mal para el Príncipe, generó una tradición peronista muy desentendida de los medios.
Una cosa es que el jefe de un movimiento nacional o un Presidente deba tolerar impurezas o vivir en la trampa diplomática y otra que deban hacerlo todos los militantes, los jefes de agrupación. Todos los peronistas nos sentimos "padres eternos". Abrazamos enemigos, etc.
Haya habido o no mala interpretación (¿cómo saber qué quiso Perón?), cierto es que esa "tradición" debe ser cuestionada y que Perón nunca la objetó seriamente.
Otro tanto debe decirse de la tradición cortesana y oracular del peronismo (esa que se dedicaba a analizar "qué quiso decir Perón cuando sirvió el té o cuando recibió en el dormitorio"). Práctica desligada de cualquier política democrática de masas y que tampoco fue entorpecida por Perón.
miércoles, 19 de enero de 2011
Discutamos a Peròn II
(VIENE DEL POSTEO ANTERIOR...)
VOLVE VIEJO, TE PERDONAMOS por Mario Wainfeld
El nudo gordiano
Acá está el nudo gordiano, porque son muy pocos los que desde "el campo popular" defenestran hoy al Perón del 43/55. Al menos no centran en él sus críticas. La condena o absolución de Perón tiene que ver con el hombre que en 18 años propuso kilombificar todo, hacer tronar el escarmiento, seguir las huellas de Mao o Guevara, socialismo nacional... y un buen día volvió a la Rosada y se asentó sobre las 20 verdades y propuso Pacto Social con Gelbard, cultura política, proyecto nacional, fifty fifty y por ahí Ley Agraria.
Surgen dos lecturas divergentes pero igualmente mágicas: a) la gorila o izquierdista desencantada (léase Soriano, Rozitchner, aún los notoriamente más útiles e inteligentes Sigal y Verón): Perón inventó el verso para traicionarlo. Excitó y luego expulsó y mató a su izquierda. El fue el flautista y la izquierda peronista las ratas de Hamelin; b) la peronista simplista; Perón volvió con la verdad bajo el brazo "y no supimos entenderlo".3 Perón propuso, desencarnado, una docencia cívica y "nosotros" lo desobedecimos.
Ambas lecturas convergen en describir a Perón omnipotente y omnisciente. Para algunos es "bueno" y para otros "malo". Creo (y prefiero) ver un Perón limitado por la propia historia que él en parte generó. Perón se dio cuenta (tarde) que para gobernar debía desarmar al peronismo. Debía volver a meter a los demonios dentro de la caja de Pandora. Digo que Perón lo advirtió, que su propuesta política era básicamente correcta (añado, insuperada hasta hoy) pero que comenzó tarde a desacelerar.
Perón no hizo política dieciocho años, pensando en echar de la Plaza a la juventud del 1° de mayo de 1974; fue haciendo lo que salía para volver. Sus antagonistas, la cambiante política argentina, los propios peronistas (invocando el nombre de Perón) hicieron su política y le entregaron sus "neoperonismos" o sus cadáveres de Aramburu, condicionaron al líder exiliado. Perón resistente tuvo una lógica, un sentido difícil de recusar, porque (reconocen todos), con ello logró algo casi único: conservar su hegemonía pese al exilio y a la proscripción. Además, porque le asistía la razón: aunque con la complicidad que he explicado, era el jefe de la rebeldía en la Argentina. Era la representación y la encarnación de los sumergidos, los olvidados y los perseguidos en un país dependiente, injusto y (homenaje que rindo a la cultura hoy dominante) antidemocrático.
Añado un mérito. Perón exiliado aprendió política e historia, hasta ecología (tal vez no economía, como acierta Concatti en este mismo número). Mejoró y amplió su discurso. El peronismo del '46 fue pragmático hasta la improvisación. No le fue nada mal, queda dicho, pero no es irrelevante que el General exiliado aprendiera tanto de su movimiento. Aprendió que Valle era peronista (le tomó un tiempo, ciertamente). Aprendió el revisionismo histórico (que no integraba su bagaje en las dos primeras presidencias: revísense los textos oficiales de historia o acúdase simplemente a los nombres que se pusieron a los ferrocarriles argentinizados). Sacó al peronismo de su provincialismo presuntuoso (aquel que dijo por años que el peronismo había superado todo el pensamiento político occidental, hazaña presuntamente lograda por Perón en sus ratos de ocio y Figuerola en un cuarto) y lo vinculó con más justicia y mejor moraleja a sus hermanos movimientos de liberación. Perón hizo sincretismo para gobernar desde el '46 y también para regresar desde el '55 y eso es siempre meritorio, piensa uno que no es dogmático.
Perón volvió
Perón resistente tuvo lógica y justificación; también errores y limitaciones que empañaron su regreso. Le asistía derecho a ser iracundo e irresponsable en 1956: estaba muy lejos del poder. En los setenta debió ser más cauto: llegaba su hora. El estadista, debió prever y garantizar su victoria antes del momento en que lo hizo. Debió sofrenar los vientos que había desatado, y levantar el acelerador antes. El "penúltimo Perón" fue excesivamente irresponsable e insurreccional para el proyecto. No le reprocho al "último Perón " (como algunos) que haya retornado para gobernar, para hacer "peronismo" y no "maoísmo"; le cuestiono que impolíticamente él mismo haya dificultado ese logro.
Se dirá: ahora es fácil verlo, había que estar ahí. Es obvio, pero esa es la carga del estadista, el conductor, quien tiene el óleo sagrado de Samuel: anticiparse a los acontecimientos, saber más que el hombre común, avizorar la historia. Perón jugó demasiado a la insurrección, a la revolución permanente; tantos le creyeron y luego costó desandar el malentendido, como le diría Giussani.
Perón pagó caro tributo a su vocación por los mediocres, o los fuertes. Lo rodearon casi siempre (él lo dijo alguna vez) adulones y alcahuetes. Perón no fue nada generoso con otra casta de peronistas. Y no los tuvo a mano (¿en cuenta?) cuando jugó sus últimas cartas.
Por otra parte, el "sistema de conducción" que partía del hecho consumado, tendía a consagrar a los fuertes. Perón desarrolló intensa prédica en relación a cómo manejar las combinaciones buenos–pocos; malos–muchos. Tengo para mí que aplicó todas las soluciones posibles (v.g. prefiero pocos–buenos, etc.) pero que en general su mensaje tendió a demostrar que con "pocos–buenos" no se conseguía nada. Había que sumar a los malos, (otro tanto podría decirse de los inteligentes–malos y los tontos–buenos). En definitiva, homenajeó en exceso al poder en detrimento de otras virtudes, aún de la lealtad tan mentada y tan poco respetada dentro del Movimiento.
Perón nunca tuvo personas de confianza, por eso acudió con asiduidad a su entorno. Evita, Isabel y López Rega merecen muy distintos juicios de valor, pero responden a la misma lógica cortesana del líder. No se trata de cuestionar un mero nepotismo, sí de advertir cuán solo estaba (se puso) el jefe de una facción política que aglutinaba a más del 50% de los argentinos y que sólo podía confiar en su lacayo o en su esposa.4 Perón no se generó un buen entorno, y no fue ajeno a las ruindades, desmesuras o torpezas de éste.
Cuando Perón vuelve paga sus errores y limitaciones. Tributa caro su amor a los fuertes y los mediocres.
Premia en exceso a los mediocres (Lopecito, Isabel) y perjudica así toda la evaluación de su trayectoria histórica.
Los fuertes se le oponen (CGT, Tendencia). Perón contrapesa a un fuerte con otro fuerte; sigue menospreciando a los débiles que no lo entornan. Por eso a la tendencia la enfrenta con López Rega, y luego el 1° de Mayo "elige" a la CGT, dejando sin política a los "buenos–tontos" que tal vez eran muchos, pero no fuertes.5 Cuando Perón expulsa a los Montoneros de la Plaza sacraliza el poder de la CGT. El 12 de junio de 1974 denuncia la traición de la CGT–CGE en un discurso formidable que revela que conserva intacta su capacidad de orador, que no era sólo un senil obsesionado por la escupidera (como quiere Tomás Eloy) y también que estaba solo. Entonces el hombre se muere llevándose en sus oídos la más maravillosa música, la voz del pueblo que lo adoraba. Usted sí que sabía de música, General.
El último Perón es la suma de contradicciones. Habla de democracia integrada y designa ministro al Brujo. Abraza a Balbín y consiente el navarrazo. Denuncia la pequeñez del peronismo pero sigue empeñado en lidiar en sus trincheras.
Voces sagaces dicen: El último Perón condujo a la tragedia porque era malo, porque estaba gagá, porque negaba la política, porque era de "derecha".6 Son enfoques parciales, niegan la prédica pacifista de Perón, su obra de gobierno (plasmada en el '46, fallida en el '73) su recurrente evasión de la violencia. (Perón fue un amarrete de la sangre de los argentinos y eso es un punto que no siempre se le reconoce); el simbólico abrazo con Balbín. La pedagogía (insuficiente pero no inexistente) de los discursos pronunciados a partir del 20 de junio del '73. El enfoque Perón–bueno–maestro, que los argentinos (los peronistas) no supimos escuchar es a su vez insuficiente. Perón tuvo que ver en la derrota del '76.7 Tuvo que ver con Isabel y López Rega, dato que sagaces peronistas pretenden olvidar. Creen que la gente venera a Perón como un Dios. No es así. El hombre del común no es tonto y sabe diferenciar lo principal de lo accesorio, la teología de la política y el hombre de la obra.8 Perón no fue sólo el abrazo con Balbín ni sólo López Rega. Perón fue Miranda, Carrillo, Gelbard, López Rega. También el ensayo de Puiggrós. Perón hizo lo que pudo al volver y no le alcanzó. En parte fue culpa suya. En mayor medida lo fue de toda la estructura política argentina que se conjuró para excluirlo y proscribirlo 18 años. En parte fue la situación nacional enrarecida y pervertida por la violencia. En parte la miopía suicida del empresariado nacional que optó por el golpismo y el genocidio para contrarrestar el control de precios. Y los Montoneros, y la burocracia sindical, y...
Perón no fue el dueño de la política argentina. Ni siquiera del peronismo. Fue (apenas) (nada menos) y (ahora sí connoto valorativamente el término) el más grande político argentino durante cuarenta años.
NOTAS
3 Algo así dice un crítico usualmente sutil como es Julio Bárbaro. En Con bronca y esperanza recuerda que nos dejó un movimiento del 62% y lo dilapidamos. Era un capital, pero tenía algunas cargas: López Rega, los Montoneros, Lorenzo, Isabel...
4 En una reciente charla "Cacho" el Kadri decía: "pobre General, no le dejaban libertad para elegir la esposa". El argumento emotivo es endeble: se critica no a la esposa ni a que eligiera a su esposa. Se critica que eligiera esa esposa para ese rol.
5 Los "buenos–tontos" que quedaron sin política fueron: a) todos los sectores juveniles antiburocráticos ajenos a la tendencia (embretados con ésta por el sacralizado macartismo sindical) y b) las propias bases de la tendencia a quienes Perón no buscó diferenciar de su conducción y que fueron estigmatizadas en Plaza de Mayo y condenadas a "seguir siendo montoneros".
6 Gagá. Tomás Eloy Martínez. Negaba la política: Sigal–Verón. Era "de derecha": Osvaldo Soriano, Rozitchner. Para un mejor desarrollo del tópico ver la nota de Horacio González en este mismo número.
7 Desgracia de expresarse por escrito. En algún momento (Unidos N° 3; Agosto 1984) titulé una nota: "1° de Julio de 1974. El comienzo de la derrota". Tras haber repensado y discutido el tema me parece exagerada esa posición. La derrota se agravó y pervirtió tras la muerte de Perón pero germinó mucho antes. Eso no significa omitir la grave responsabilidad de la conducción montonera en la caída del gobierno peronista. A ella me referí en mis notas con Ivancich publicada en Unidos 2, 6 y 7.
(CONTINUARÀ...)
VOLVE VIEJO, TE PERDONAMOS por Mario Wainfeld
El nudo gordiano
Acá está el nudo gordiano, porque son muy pocos los que desde "el campo popular" defenestran hoy al Perón del 43/55. Al menos no centran en él sus críticas. La condena o absolución de Perón tiene que ver con el hombre que en 18 años propuso kilombificar todo, hacer tronar el escarmiento, seguir las huellas de Mao o Guevara, socialismo nacional... y un buen día volvió a la Rosada y se asentó sobre las 20 verdades y propuso Pacto Social con Gelbard, cultura política, proyecto nacional, fifty fifty y por ahí Ley Agraria.
Surgen dos lecturas divergentes pero igualmente mágicas: a) la gorila o izquierdista desencantada (léase Soriano, Rozitchner, aún los notoriamente más útiles e inteligentes Sigal y Verón): Perón inventó el verso para traicionarlo. Excitó y luego expulsó y mató a su izquierda. El fue el flautista y la izquierda peronista las ratas de Hamelin; b) la peronista simplista; Perón volvió con la verdad bajo el brazo "y no supimos entenderlo".3 Perón propuso, desencarnado, una docencia cívica y "nosotros" lo desobedecimos.
Ambas lecturas convergen en describir a Perón omnipotente y omnisciente. Para algunos es "bueno" y para otros "malo". Creo (y prefiero) ver un Perón limitado por la propia historia que él en parte generó. Perón se dio cuenta (tarde) que para gobernar debía desarmar al peronismo. Debía volver a meter a los demonios dentro de la caja de Pandora. Digo que Perón lo advirtió, que su propuesta política era básicamente correcta (añado, insuperada hasta hoy) pero que comenzó tarde a desacelerar.
Perón no hizo política dieciocho años, pensando en echar de la Plaza a la juventud del 1° de mayo de 1974; fue haciendo lo que salía para volver. Sus antagonistas, la cambiante política argentina, los propios peronistas (invocando el nombre de Perón) hicieron su política y le entregaron sus "neoperonismos" o sus cadáveres de Aramburu, condicionaron al líder exiliado. Perón resistente tuvo una lógica, un sentido difícil de recusar, porque (reconocen todos), con ello logró algo casi único: conservar su hegemonía pese al exilio y a la proscripción. Además, porque le asistía la razón: aunque con la complicidad que he explicado, era el jefe de la rebeldía en la Argentina. Era la representación y la encarnación de los sumergidos, los olvidados y los perseguidos en un país dependiente, injusto y (homenaje que rindo a la cultura hoy dominante) antidemocrático.
Añado un mérito. Perón exiliado aprendió política e historia, hasta ecología (tal vez no economía, como acierta Concatti en este mismo número). Mejoró y amplió su discurso. El peronismo del '46 fue pragmático hasta la improvisación. No le fue nada mal, queda dicho, pero no es irrelevante que el General exiliado aprendiera tanto de su movimiento. Aprendió que Valle era peronista (le tomó un tiempo, ciertamente). Aprendió el revisionismo histórico (que no integraba su bagaje en las dos primeras presidencias: revísense los textos oficiales de historia o acúdase simplemente a los nombres que se pusieron a los ferrocarriles argentinizados). Sacó al peronismo de su provincialismo presuntuoso (aquel que dijo por años que el peronismo había superado todo el pensamiento político occidental, hazaña presuntamente lograda por Perón en sus ratos de ocio y Figuerola en un cuarto) y lo vinculó con más justicia y mejor moraleja a sus hermanos movimientos de liberación. Perón hizo sincretismo para gobernar desde el '46 y también para regresar desde el '55 y eso es siempre meritorio, piensa uno que no es dogmático.
Perón volvió
Perón resistente tuvo lógica y justificación; también errores y limitaciones que empañaron su regreso. Le asistía derecho a ser iracundo e irresponsable en 1956: estaba muy lejos del poder. En los setenta debió ser más cauto: llegaba su hora. El estadista, debió prever y garantizar su victoria antes del momento en que lo hizo. Debió sofrenar los vientos que había desatado, y levantar el acelerador antes. El "penúltimo Perón" fue excesivamente irresponsable e insurreccional para el proyecto. No le reprocho al "último Perón " (como algunos) que haya retornado para gobernar, para hacer "peronismo" y no "maoísmo"; le cuestiono que impolíticamente él mismo haya dificultado ese logro.
Se dirá: ahora es fácil verlo, había que estar ahí. Es obvio, pero esa es la carga del estadista, el conductor, quien tiene el óleo sagrado de Samuel: anticiparse a los acontecimientos, saber más que el hombre común, avizorar la historia. Perón jugó demasiado a la insurrección, a la revolución permanente; tantos le creyeron y luego costó desandar el malentendido, como le diría Giussani.
Perón pagó caro tributo a su vocación por los mediocres, o los fuertes. Lo rodearon casi siempre (él lo dijo alguna vez) adulones y alcahuetes. Perón no fue nada generoso con otra casta de peronistas. Y no los tuvo a mano (¿en cuenta?) cuando jugó sus últimas cartas.
Por otra parte, el "sistema de conducción" que partía del hecho consumado, tendía a consagrar a los fuertes. Perón desarrolló intensa prédica en relación a cómo manejar las combinaciones buenos–pocos; malos–muchos. Tengo para mí que aplicó todas las soluciones posibles (v.g. prefiero pocos–buenos, etc.) pero que en general su mensaje tendió a demostrar que con "pocos–buenos" no se conseguía nada. Había que sumar a los malos, (otro tanto podría decirse de los inteligentes–malos y los tontos–buenos). En definitiva, homenajeó en exceso al poder en detrimento de otras virtudes, aún de la lealtad tan mentada y tan poco respetada dentro del Movimiento.
Perón nunca tuvo personas de confianza, por eso acudió con asiduidad a su entorno. Evita, Isabel y López Rega merecen muy distintos juicios de valor, pero responden a la misma lógica cortesana del líder. No se trata de cuestionar un mero nepotismo, sí de advertir cuán solo estaba (se puso) el jefe de una facción política que aglutinaba a más del 50% de los argentinos y que sólo podía confiar en su lacayo o en su esposa.4 Perón no se generó un buen entorno, y no fue ajeno a las ruindades, desmesuras o torpezas de éste.
Cuando Perón vuelve paga sus errores y limitaciones. Tributa caro su amor a los fuertes y los mediocres.
Premia en exceso a los mediocres (Lopecito, Isabel) y perjudica así toda la evaluación de su trayectoria histórica.
Los fuertes se le oponen (CGT, Tendencia). Perón contrapesa a un fuerte con otro fuerte; sigue menospreciando a los débiles que no lo entornan. Por eso a la tendencia la enfrenta con López Rega, y luego el 1° de Mayo "elige" a la CGT, dejando sin política a los "buenos–tontos" que tal vez eran muchos, pero no fuertes.5 Cuando Perón expulsa a los Montoneros de la Plaza sacraliza el poder de la CGT. El 12 de junio de 1974 denuncia la traición de la CGT–CGE en un discurso formidable que revela que conserva intacta su capacidad de orador, que no era sólo un senil obsesionado por la escupidera (como quiere Tomás Eloy) y también que estaba solo. Entonces el hombre se muere llevándose en sus oídos la más maravillosa música, la voz del pueblo que lo adoraba. Usted sí que sabía de música, General.
El último Perón es la suma de contradicciones. Habla de democracia integrada y designa ministro al Brujo. Abraza a Balbín y consiente el navarrazo. Denuncia la pequeñez del peronismo pero sigue empeñado en lidiar en sus trincheras.
Voces sagaces dicen: El último Perón condujo a la tragedia porque era malo, porque estaba gagá, porque negaba la política, porque era de "derecha".6 Son enfoques parciales, niegan la prédica pacifista de Perón, su obra de gobierno (plasmada en el '46, fallida en el '73) su recurrente evasión de la violencia. (Perón fue un amarrete de la sangre de los argentinos y eso es un punto que no siempre se le reconoce); el simbólico abrazo con Balbín. La pedagogía (insuficiente pero no inexistente) de los discursos pronunciados a partir del 20 de junio del '73. El enfoque Perón–bueno–maestro, que los argentinos (los peronistas) no supimos escuchar es a su vez insuficiente. Perón tuvo que ver en la derrota del '76.7 Tuvo que ver con Isabel y López Rega, dato que sagaces peronistas pretenden olvidar. Creen que la gente venera a Perón como un Dios. No es así. El hombre del común no es tonto y sabe diferenciar lo principal de lo accesorio, la teología de la política y el hombre de la obra.8 Perón no fue sólo el abrazo con Balbín ni sólo López Rega. Perón fue Miranda, Carrillo, Gelbard, López Rega. También el ensayo de Puiggrós. Perón hizo lo que pudo al volver y no le alcanzó. En parte fue culpa suya. En mayor medida lo fue de toda la estructura política argentina que se conjuró para excluirlo y proscribirlo 18 años. En parte fue la situación nacional enrarecida y pervertida por la violencia. En parte la miopía suicida del empresariado nacional que optó por el golpismo y el genocidio para contrarrestar el control de precios. Y los Montoneros, y la burocracia sindical, y...
Perón no fue el dueño de la política argentina. Ni siquiera del peronismo. Fue (apenas) (nada menos) y (ahora sí connoto valorativamente el término) el más grande político argentino durante cuarenta años.
NOTAS
3 Algo así dice un crítico usualmente sutil como es Julio Bárbaro. En Con bronca y esperanza recuerda que nos dejó un movimiento del 62% y lo dilapidamos. Era un capital, pero tenía algunas cargas: López Rega, los Montoneros, Lorenzo, Isabel...
4 En una reciente charla "Cacho" el Kadri decía: "pobre General, no le dejaban libertad para elegir la esposa". El argumento emotivo es endeble: se critica no a la esposa ni a que eligiera a su esposa. Se critica que eligiera esa esposa para ese rol.
5 Los "buenos–tontos" que quedaron sin política fueron: a) todos los sectores juveniles antiburocráticos ajenos a la tendencia (embretados con ésta por el sacralizado macartismo sindical) y b) las propias bases de la tendencia a quienes Perón no buscó diferenciar de su conducción y que fueron estigmatizadas en Plaza de Mayo y condenadas a "seguir siendo montoneros".
6 Gagá. Tomás Eloy Martínez. Negaba la política: Sigal–Verón. Era "de derecha": Osvaldo Soriano, Rozitchner. Para un mejor desarrollo del tópico ver la nota de Horacio González en este mismo número.
7 Desgracia de expresarse por escrito. En algún momento (Unidos N° 3; Agosto 1984) titulé una nota: "1° de Julio de 1974. El comienzo de la derrota". Tras haber repensado y discutido el tema me parece exagerada esa posición. La derrota se agravó y pervirtió tras la muerte de Perón pero germinó mucho antes. Eso no significa omitir la grave responsabilidad de la conducción montonera en la caída del gobierno peronista. A ella me referí en mis notas con Ivancich publicada en Unidos 2, 6 y 7.
(CONTINUARÀ...)
martes, 18 de enero de 2011
Discutamos a Peròn
En diciembre de 1986 (repito, en diciembre de 1986) Mario Wainfeld publicó en la Revista Unidos el que, para mi, es el mejor texto introductorio a Peròn (el peronismo). Pienso que quizás le sirva a tanto compañer@ joven que siente en el cuerpo que discutir con Lubertino, o Ritondo, es algo un poco triste pero todavía no sabe bien porque. En el Viejo arrancamos nosotros, acá empieza el peronismo (Peròn).
Volvé Viejo, te perdonamos
escrito por Mario Wainfeld
Los nombres de los dioses siempre generan debates. ¿Cómo nombrar a Perón? ¿Es posible pensarlo como un hombre y no como un dios? ¿Para qué arco pateaba ese General que sabía tanto de música?
"Cuando un dirigente sacralizado muere de ancianidad en el mundo, los pueblos desamparados consideran sin embargo, esta muerte, una muerte violenta.
Cuando los estudiantes del año 3000 abran sus libros de Historia en las páginas del Siglo Veinte leerán quizá: URSS Stalin; Yugoslavia Tito; Gran Bretaña Churchill; Francia De Gaulle; China Mao.
Preguntarán entonces: ¿Eran los nombres de las capitales? Se les responderá: No, eran los nombres de los dioses de ese siglo.
Y los niños de las escuelas del futuro sacudirán la cabeza pensando qué difícil sería para los hombres vivir en un tiempo en que los dioses habitaban entre ellos".
Bernard Chapuis en "Le Monde" refiriéndose a la muerte de Mao–Tse Tung.
"La Historia Universal según yo lo entiendo... es en el fondo la historia de los Grandes hombres que han actuado en el mundo."
T. Carlyle, "Los Héroes".
"El hombre cree a menudo que él es el que produce la evolución. En esto, como en muchas de las otras cosas el hombre es un poco angelito. Porque es la evolución la que él tiene que aceptar y a la cual debe adaptarse (...) La evolución que él no domina es la de la naturaleza y del fatalismo histórico. El es solamente un agente que crea un sistema para servir a la evolución y colocarse dentro de ella."
Juan D. Perón (Discurso en la CGT – 30 de junio 1973)
EL PRIMER problema, como siempre, es el nominativo. ¿Cómo llamarlo? ¿"El Viejo", como le decíamos entonces? ¿El General Perón, como quieren la iconografía alfonsinista (seguramente pensando resaltar un costado autoritario y militar) y algún peronismo folklórico o "de derecha"? A mí me gustaba decirle "el Pocho", pero resulta que el vocablo remite al pasado, a la UES y hoy suena anacrónico y a veces, gorila. También puedo ponerle "el general herbívoro". La expresión –creo– conserva su propio humor y es bien descriptiva, pero no puede usarse cada cuatro renglones.
"Juan Perón" solía firmar el hombre (entre paréntesis, General, qué apellido le tocó en suerte. Sonoro, corto, rima con todo. Cómo no creer en el destino con ese apellido). Pero nunca nadie lo nombró así, sonaría a falso.
Será Perón entonces y el primer problema queda resuelto.
De terapias berretas y dobles discursos
¿Qué es hablar de Perón? ¿Sicoanálisis berreta? ¿Autojustificación? ¿Reubicación en la sociedad? ¿Propaganda alfonsinista? Puede ser cualquiera de estas cosas, que procuro evitar, lo que remite al tercer y (calma, lector) último problema. ¿Hasta qué punto se critica o alaba a Perón por características que no le son exclusivas sino atinentes a los políticos prácticos? La preponderancia de Perón ha sido tan manifiesta que puede decirse que ningún otro político argentino ha sido estudiado (¿ninguno ha existido?) hasta que alboreó Alfonsín.
Ejemplos menudos: se dice que Perón ganó votos "por izquierda" y gobernó "por derecha". Más allá de lo discutible y simplista de la imputación, lo que sería aplicable al Perón del '73 pero no al del '46, vale la pena inquirir ¿no lo hizo Frondizi que logró acólitos declamando nacionalismo petrolero y pseudoperonismo y gobernó firmando contratos con multinacionales y con plan Conintes? ¿No lo hizo Alfonsín que prometió que con la democracia se comía, educaba y vivía y ahora aduce que no hay con qué y que lo importante es el sistema? ¿Cómo ligar la denuncia al pacto militar sindical con la alianza Nosiglia–Cavallieri y con la gestión de Jaunarena? Pero, argentinos, marchemos hacia las fronteras. ¿Qué pasó con el bueno de Felipe González, cuyo discurso es utilizado hoy por Neustadt en horario central de la TV oficial? ¿Se acuerdan de ese Miterrand que hablaba tan bien? Debe ser apenas homónimo del hombre que hoy cogobierna "la France".
Perón fue injusto con sus lugartenientes. También Frondizi se desprendió de apoyos de toda la vida cuando conoció a Frigerio allá por el '56. Alfonsín ha desplazado de su lado a los compañeros de la primera hora. Germán López pasó al ostracismo, Conrado Storani casi. Los pilares del gabinete de Alfonsín no son de Renovación y Cambio, ni siquiera radicales: Sourrouille, Barrionuevo, Caputo, Caro Figueroa, Lavagna.
Las pillerías, las agachadas, las trampas, el doble discurso ¿fueron invento y patrimonio exclusivo de Perón o forman, bien que mal, parte del bagaje de todos los políticos prácticos y en especial de los dioses bajados a la tierra?
La pregunta prefigura su respuesta y –aún más– la forma en que creo debe ser encarado "el tema Perón".
La discusión sobre Perón, sobre el cuerpo de Perón, como diría Horacio González, tiene a mi ver, dos orígenes: 1) la necesaria introspección de "todo el campo popular" tras la derrota que significó el "Proceso"; 2) una imposición de la cultura alfonsinista que postula discutir la política como ética, como estilo, como discurso, como cualquier cosa... menos como conflicto. En la primera, me siento incluido. Ahí están algunas broncas con Perón que esta nota no terminará de saldar, mi reciente comprensión hacia la curiosa relación de amor–odio que ligaba a los viejos militantes peronistas con el Viejo, antaño no compartida por "la generación del setenta".
A la segunda le quiero disparar. Quiero huir de la recusación a un Perón "autoritario" que no para mientes en por qué, cuándo o con quién lo fue. Evadir la censura a un Perón nepotista formulada cuando gobierna la Argentina el Partido más nepotista que estos pastos conocen.1 También quiero huir del fundamentalismo peronista.
Postulo discutir a un hombre político, no a un Dios; pensarlo en función de conflictos, de alineamientos de intereses y no referirlo a una ética tan imprecisa como interesada o a un debate sobre estilos o discursos.
Una lectura de Perón ha sido patrimonio común de peronistas y de gorilas. La de dueño de la historia, la de la frase de Carlyle que precede ese opúsculo. Deseo oponerle la cita de Perón que también lo encabeza.
Perón no fue el patrón de la historia argentina desde el '43. No la hizo y deshizo a su antojo. No fue Dios ni Satanás en la tierra. Fue (apenas) (nada menos) el más grande (por ahora despojo al término de valoración) político de ese período. Fue como todos los hombres, hijo de las circunstancias, esclavo de su tiempo. Acertó y cometió errores. No hizo todo lo que quiso sino lo que quiso dentro de lo que podía.
Fue un transgresor, un provocador, a veces un imprudente, pero no inventó a la Argentina, a sus clases sociales, a los Montoneros, ni al empresariado nacional. Los encontró hechos y los agarró de volea, con mayor o menor puntería. Hizo varios goles, aunque hay que reconocer que muchas veces sus rivales le dejaron picando la pelota frente al arco desguarnecido...
Pretendo ver qué hizo Perón admitiendo su condición humana, su falibilidad y la red posible de opciones que rodeó cada una de sus decisiones.
Propongo un revisionismo de Perón: Colocarlo en función de opciones y líneas históricas, sacarlo del templo y ponerlo en la historia. Eso implica asumir que sigue habiendo arcos, aunque a veces no se sepa adonde están ni para qué lado hay que patear.
Parece cada vez menos discutible, dentro de los que patean para "un" arco, que el Perón del 43/55 gana por goleada. El peronismo cambió la Argentina pagando un bajísimo costo social. La revolución rusa –decía Lenin– era soviets más electrificación. El primer peronismo fue justicia social y chimeneas humeando. Un hombre digno metido adentro de una fábrica que producía bienes que él mismo podía llegar a consumir. El ascenso social compartido y orientado en defensa de los más débiles. La radio, la TV, el cine nacional, el mensaje de masas y el consumo al servicio de la comunidad.
En ese balance indiscutible, algunos límites de Perón: a) su creencia en la tercera guerra mundial que condicionó parte de sus decisiones y que revela que no era infalible. b) no advirtió a partir aproximadamente de 1952, cómo se angostaba el carácter modernizador, irreverente y plebeyo del peronismo, cómo perdía representatividad sin ganar consenso "afuera"; c) su incapacidad para rodearse de peronistas dignos. La desmesura de Perón y sus rivales (v. gr. los radicales) es una culpa compartida. Obviamente más grave la de los opositores que trabajaron para la Libertadora.
El león herbívoro
El Perón de la resistencia, el que mi generación veneró, es el mejor apoyo para la lectura histórica que propongo. Ciertas versiones (la gorila, la de Rozitchner, la de Guardia de Hierro) lo describen omnímodo, moviendo los hilos desde Caracas o Madrid, y, un peronismo obediente que lo siguió sin pestañear. El demiurgo hizo y deshizo durante dieciocho años y se vino cuando y como quiso. "Lanusse idiota (decía una consigna en una pared de Devoto) Perón volverá cuando le canten las pelotas".
Sencillamente falso. Todos lo saben. La relación Perón–movimiento peronista–enemigos fue mucho más rica y variada de lo que sugiere este relato bobo. Cierto es que esta interpretación fue favorecida por el propio Perón y por su teoría de la conducción. A ver si me explico.
Desde que cae, Perón desarrolla una lógica de resistencia. Sumar fuerzas contra el enemigo. Definirse peronista era aceptar una decisión política, no ideológica. Era peronista quien (queriéndolo o no, aún sabiéndolo o no) servía a Perón en un momento determinado. Perón "acepta" todo lo que le proponen los resistentes o los no peronistas y lo valoriza como propio. No siempre hace esto, es algo que va aprendiendo. Por eso tarda en avalar a Valle que "se corta solo" y transgrede el planteo insurreccionalista que preconiza el líder en el '56. Perón no ve aún cómo él mismo ha de "conducir" al peronismo. No apoya a Valle, antes bien lo critica; no así los peronistas, que lo hacen suyo, lo incorporan como héroe. Perón aprende pronto la lección; la aprende de los peronistas...
... que son díscolos, que hacen lo que les va saliendo y saben (porque así se arma el juego) que Perón avalará (o no), criticará o dejará pasar lo que hacen. La larga resistencia (1955/1973) es un cúmulo de desobediencias e insubordinaciones. Cuanto menos de autonomías luego santificadas.
Eso es el neoperonismo y también los Uturuncos. El vandorismo y el participacionismo. Ongaro. Los Montoneros.
El movimiento es una complicidad tramada para luchar contra un sistema socio–político injusto que también hace lo suyo.
Nadie espera el "OK" de Caracas o de Madrid para actuar. Nadie pide permiso a Perón para romper un vidrio. Se opera, se rompe el vidrio y luego se acude a Perón.
El peronismo es rebeldía contra la sociedad basada en un funcionamiento pletórico de rebeldías. En esa lógica se inscriben perfectamente la frase de Vandor "estar contra Perón para salvar a Perón" y la carta de los Montoneros que le cuentan: mire general, lo que hemos hecho... y le adjuntan el cadáver de Aramburu.
Perón avala y santifica todo porque lucha a todo o nada con el sistema político argentino, que pertinazmente lo excluye y ataca (y con él a los rebeldes, a los críticos, a los trabajadores). Perón debe sumar para volver. Sumar obliga a consentir, a tolerar. Todo debe quedar "dentro" del peronismo. Para lograrlo el líder remoto tolera gran autonomía. En el fondo, todos fuimos "formaciones especiales" aunque muchos no optamos por el crimen político.
Perón resistente no es pues el único dueño de la situación. Es el hombre que debe mantener su liderazgo frente a un sistema político que busca aislarlo y ante un activismo político que opera "en territorio" con gran autonomía y que resulta bien difícil de contener. La conducción resistente es la respuesta a ese entramado histórico que plasma la hazaña de mantener un liderazgo durante 18 años y tener en jaque a un sistema político social injusto y excluyente. Permite "la vuelta" y la condiciona... Perón llega preso de las fuerzas que él mismo ayudó a desatar o al menos toleró.
Creo que Perón se percata un poco tarde. Lo manifiesta claramente recién cuando llega al país en Noviembre del '72, y convoca a las fuerzas políticas al restaurante Nino. El Perón insurrecto, el vietnamita, deja su espacio al proyectista de naciones, al admirador de las democracias integradas, al propugnador de una nueva cultura política. Nadie lo escucha, porque los peronistas seguimos jugando "mientras Perón no está", porque todos en general creemos que dirimir la interna peronista es más urgente que gobernar, porque seguimos atados a la inercia de la resistencia.2
Además, el peronismo es ya un frente inviable, social e ideológicamente. Lo que fue fuerza para resistir (la diversidad casi inimaginable de apoyos, sectores y pensamientos) es disfunción para gobernar. Perón lo advierte (¿cómo no hacerlo después de Ezeiza?) baja del avión y (como el comandante de la canción cubana) manda parar. Casi nadie le hace caso; menos que nadie la CGT y la Tendencia, los dos sectores que hegemonizaban por entonces nuestra interna.
(CONTINUARÁ...)
Notas
1 Casi todos los radicales son hijos de radicales. Los "cordi–boys" heredan el partido de sus padres: Stubrin, los Storani, Casella, Suárez Lastra ¿Qué otro buen motivo existía para ser radical en 1973?
2 La critica a las consecuencias del sistema de conducción de Perón debe abarcar a quienes lo santificamos. No es el centro de esta nota, focalizada en Perón, pero no puede omitirse el (auto) cuestionamiento a quienes admitimos como formidables todos los mecanismos utilizados por el Líder distante... y a la vez no supimos "desarmarnos" cuando él volvió. A menor desarme, mayor crítica.
Volvé Viejo, te perdonamos
escrito por Mario Wainfeld
Los nombres de los dioses siempre generan debates. ¿Cómo nombrar a Perón? ¿Es posible pensarlo como un hombre y no como un dios? ¿Para qué arco pateaba ese General que sabía tanto de música?
"Cuando un dirigente sacralizado muere de ancianidad en el mundo, los pueblos desamparados consideran sin embargo, esta muerte, una muerte violenta.
Cuando los estudiantes del año 3000 abran sus libros de Historia en las páginas del Siglo Veinte leerán quizá: URSS Stalin; Yugoslavia Tito; Gran Bretaña Churchill; Francia De Gaulle; China Mao.
Preguntarán entonces: ¿Eran los nombres de las capitales? Se les responderá: No, eran los nombres de los dioses de ese siglo.
Y los niños de las escuelas del futuro sacudirán la cabeza pensando qué difícil sería para los hombres vivir en un tiempo en que los dioses habitaban entre ellos".
Bernard Chapuis en "Le Monde" refiriéndose a la muerte de Mao–Tse Tung.
"La Historia Universal según yo lo entiendo... es en el fondo la historia de los Grandes hombres que han actuado en el mundo."
T. Carlyle, "Los Héroes".
"El hombre cree a menudo que él es el que produce la evolución. En esto, como en muchas de las otras cosas el hombre es un poco angelito. Porque es la evolución la que él tiene que aceptar y a la cual debe adaptarse (...) La evolución que él no domina es la de la naturaleza y del fatalismo histórico. El es solamente un agente que crea un sistema para servir a la evolución y colocarse dentro de ella."
Juan D. Perón (Discurso en la CGT – 30 de junio 1973)
EL PRIMER problema, como siempre, es el nominativo. ¿Cómo llamarlo? ¿"El Viejo", como le decíamos entonces? ¿El General Perón, como quieren la iconografía alfonsinista (seguramente pensando resaltar un costado autoritario y militar) y algún peronismo folklórico o "de derecha"? A mí me gustaba decirle "el Pocho", pero resulta que el vocablo remite al pasado, a la UES y hoy suena anacrónico y a veces, gorila. También puedo ponerle "el general herbívoro". La expresión –creo– conserva su propio humor y es bien descriptiva, pero no puede usarse cada cuatro renglones.
"Juan Perón" solía firmar el hombre (entre paréntesis, General, qué apellido le tocó en suerte. Sonoro, corto, rima con todo. Cómo no creer en el destino con ese apellido). Pero nunca nadie lo nombró así, sonaría a falso.
Será Perón entonces y el primer problema queda resuelto.
De terapias berretas y dobles discursos
¿Qué es hablar de Perón? ¿Sicoanálisis berreta? ¿Autojustificación? ¿Reubicación en la sociedad? ¿Propaganda alfonsinista? Puede ser cualquiera de estas cosas, que procuro evitar, lo que remite al tercer y (calma, lector) último problema. ¿Hasta qué punto se critica o alaba a Perón por características que no le son exclusivas sino atinentes a los políticos prácticos? La preponderancia de Perón ha sido tan manifiesta que puede decirse que ningún otro político argentino ha sido estudiado (¿ninguno ha existido?) hasta que alboreó Alfonsín.
Ejemplos menudos: se dice que Perón ganó votos "por izquierda" y gobernó "por derecha". Más allá de lo discutible y simplista de la imputación, lo que sería aplicable al Perón del '73 pero no al del '46, vale la pena inquirir ¿no lo hizo Frondizi que logró acólitos declamando nacionalismo petrolero y pseudoperonismo y gobernó firmando contratos con multinacionales y con plan Conintes? ¿No lo hizo Alfonsín que prometió que con la democracia se comía, educaba y vivía y ahora aduce que no hay con qué y que lo importante es el sistema? ¿Cómo ligar la denuncia al pacto militar sindical con la alianza Nosiglia–Cavallieri y con la gestión de Jaunarena? Pero, argentinos, marchemos hacia las fronteras. ¿Qué pasó con el bueno de Felipe González, cuyo discurso es utilizado hoy por Neustadt en horario central de la TV oficial? ¿Se acuerdan de ese Miterrand que hablaba tan bien? Debe ser apenas homónimo del hombre que hoy cogobierna "la France".
Perón fue injusto con sus lugartenientes. También Frondizi se desprendió de apoyos de toda la vida cuando conoció a Frigerio allá por el '56. Alfonsín ha desplazado de su lado a los compañeros de la primera hora. Germán López pasó al ostracismo, Conrado Storani casi. Los pilares del gabinete de Alfonsín no son de Renovación y Cambio, ni siquiera radicales: Sourrouille, Barrionuevo, Caputo, Caro Figueroa, Lavagna.
Las pillerías, las agachadas, las trampas, el doble discurso ¿fueron invento y patrimonio exclusivo de Perón o forman, bien que mal, parte del bagaje de todos los políticos prácticos y en especial de los dioses bajados a la tierra?
La pregunta prefigura su respuesta y –aún más– la forma en que creo debe ser encarado "el tema Perón".
La discusión sobre Perón, sobre el cuerpo de Perón, como diría Horacio González, tiene a mi ver, dos orígenes: 1) la necesaria introspección de "todo el campo popular" tras la derrota que significó el "Proceso"; 2) una imposición de la cultura alfonsinista que postula discutir la política como ética, como estilo, como discurso, como cualquier cosa... menos como conflicto. En la primera, me siento incluido. Ahí están algunas broncas con Perón que esta nota no terminará de saldar, mi reciente comprensión hacia la curiosa relación de amor–odio que ligaba a los viejos militantes peronistas con el Viejo, antaño no compartida por "la generación del setenta".
A la segunda le quiero disparar. Quiero huir de la recusación a un Perón "autoritario" que no para mientes en por qué, cuándo o con quién lo fue. Evadir la censura a un Perón nepotista formulada cuando gobierna la Argentina el Partido más nepotista que estos pastos conocen.1 También quiero huir del fundamentalismo peronista.
Postulo discutir a un hombre político, no a un Dios; pensarlo en función de conflictos, de alineamientos de intereses y no referirlo a una ética tan imprecisa como interesada o a un debate sobre estilos o discursos.
Una lectura de Perón ha sido patrimonio común de peronistas y de gorilas. La de dueño de la historia, la de la frase de Carlyle que precede ese opúsculo. Deseo oponerle la cita de Perón que también lo encabeza.
Perón no fue el patrón de la historia argentina desde el '43. No la hizo y deshizo a su antojo. No fue Dios ni Satanás en la tierra. Fue (apenas) (nada menos) el más grande (por ahora despojo al término de valoración) político de ese período. Fue como todos los hombres, hijo de las circunstancias, esclavo de su tiempo. Acertó y cometió errores. No hizo todo lo que quiso sino lo que quiso dentro de lo que podía.
Fue un transgresor, un provocador, a veces un imprudente, pero no inventó a la Argentina, a sus clases sociales, a los Montoneros, ni al empresariado nacional. Los encontró hechos y los agarró de volea, con mayor o menor puntería. Hizo varios goles, aunque hay que reconocer que muchas veces sus rivales le dejaron picando la pelota frente al arco desguarnecido...
Pretendo ver qué hizo Perón admitiendo su condición humana, su falibilidad y la red posible de opciones que rodeó cada una de sus decisiones.
Propongo un revisionismo de Perón: Colocarlo en función de opciones y líneas históricas, sacarlo del templo y ponerlo en la historia. Eso implica asumir que sigue habiendo arcos, aunque a veces no se sepa adonde están ni para qué lado hay que patear.
Parece cada vez menos discutible, dentro de los que patean para "un" arco, que el Perón del 43/55 gana por goleada. El peronismo cambió la Argentina pagando un bajísimo costo social. La revolución rusa –decía Lenin– era soviets más electrificación. El primer peronismo fue justicia social y chimeneas humeando. Un hombre digno metido adentro de una fábrica que producía bienes que él mismo podía llegar a consumir. El ascenso social compartido y orientado en defensa de los más débiles. La radio, la TV, el cine nacional, el mensaje de masas y el consumo al servicio de la comunidad.
En ese balance indiscutible, algunos límites de Perón: a) su creencia en la tercera guerra mundial que condicionó parte de sus decisiones y que revela que no era infalible. b) no advirtió a partir aproximadamente de 1952, cómo se angostaba el carácter modernizador, irreverente y plebeyo del peronismo, cómo perdía representatividad sin ganar consenso "afuera"; c) su incapacidad para rodearse de peronistas dignos. La desmesura de Perón y sus rivales (v. gr. los radicales) es una culpa compartida. Obviamente más grave la de los opositores que trabajaron para la Libertadora.
El león herbívoro
El Perón de la resistencia, el que mi generación veneró, es el mejor apoyo para la lectura histórica que propongo. Ciertas versiones (la gorila, la de Rozitchner, la de Guardia de Hierro) lo describen omnímodo, moviendo los hilos desde Caracas o Madrid, y, un peronismo obediente que lo siguió sin pestañear. El demiurgo hizo y deshizo durante dieciocho años y se vino cuando y como quiso. "Lanusse idiota (decía una consigna en una pared de Devoto) Perón volverá cuando le canten las pelotas".
Sencillamente falso. Todos lo saben. La relación Perón–movimiento peronista–enemigos fue mucho más rica y variada de lo que sugiere este relato bobo. Cierto es que esta interpretación fue favorecida por el propio Perón y por su teoría de la conducción. A ver si me explico.
Desde que cae, Perón desarrolla una lógica de resistencia. Sumar fuerzas contra el enemigo. Definirse peronista era aceptar una decisión política, no ideológica. Era peronista quien (queriéndolo o no, aún sabiéndolo o no) servía a Perón en un momento determinado. Perón "acepta" todo lo que le proponen los resistentes o los no peronistas y lo valoriza como propio. No siempre hace esto, es algo que va aprendiendo. Por eso tarda en avalar a Valle que "se corta solo" y transgrede el planteo insurreccionalista que preconiza el líder en el '56. Perón no ve aún cómo él mismo ha de "conducir" al peronismo. No apoya a Valle, antes bien lo critica; no así los peronistas, que lo hacen suyo, lo incorporan como héroe. Perón aprende pronto la lección; la aprende de los peronistas...
... que son díscolos, que hacen lo que les va saliendo y saben (porque así se arma el juego) que Perón avalará (o no), criticará o dejará pasar lo que hacen. La larga resistencia (1955/1973) es un cúmulo de desobediencias e insubordinaciones. Cuanto menos de autonomías luego santificadas.
Eso es el neoperonismo y también los Uturuncos. El vandorismo y el participacionismo. Ongaro. Los Montoneros.
El movimiento es una complicidad tramada para luchar contra un sistema socio–político injusto que también hace lo suyo.
Nadie espera el "OK" de Caracas o de Madrid para actuar. Nadie pide permiso a Perón para romper un vidrio. Se opera, se rompe el vidrio y luego se acude a Perón.
El peronismo es rebeldía contra la sociedad basada en un funcionamiento pletórico de rebeldías. En esa lógica se inscriben perfectamente la frase de Vandor "estar contra Perón para salvar a Perón" y la carta de los Montoneros que le cuentan: mire general, lo que hemos hecho... y le adjuntan el cadáver de Aramburu.
Perón avala y santifica todo porque lucha a todo o nada con el sistema político argentino, que pertinazmente lo excluye y ataca (y con él a los rebeldes, a los críticos, a los trabajadores). Perón debe sumar para volver. Sumar obliga a consentir, a tolerar. Todo debe quedar "dentro" del peronismo. Para lograrlo el líder remoto tolera gran autonomía. En el fondo, todos fuimos "formaciones especiales" aunque muchos no optamos por el crimen político.
Perón resistente no es pues el único dueño de la situación. Es el hombre que debe mantener su liderazgo frente a un sistema político que busca aislarlo y ante un activismo político que opera "en territorio" con gran autonomía y que resulta bien difícil de contener. La conducción resistente es la respuesta a ese entramado histórico que plasma la hazaña de mantener un liderazgo durante 18 años y tener en jaque a un sistema político social injusto y excluyente. Permite "la vuelta" y la condiciona... Perón llega preso de las fuerzas que él mismo ayudó a desatar o al menos toleró.
Creo que Perón se percata un poco tarde. Lo manifiesta claramente recién cuando llega al país en Noviembre del '72, y convoca a las fuerzas políticas al restaurante Nino. El Perón insurrecto, el vietnamita, deja su espacio al proyectista de naciones, al admirador de las democracias integradas, al propugnador de una nueva cultura política. Nadie lo escucha, porque los peronistas seguimos jugando "mientras Perón no está", porque todos en general creemos que dirimir la interna peronista es más urgente que gobernar, porque seguimos atados a la inercia de la resistencia.2
Además, el peronismo es ya un frente inviable, social e ideológicamente. Lo que fue fuerza para resistir (la diversidad casi inimaginable de apoyos, sectores y pensamientos) es disfunción para gobernar. Perón lo advierte (¿cómo no hacerlo después de Ezeiza?) baja del avión y (como el comandante de la canción cubana) manda parar. Casi nadie le hace caso; menos que nadie la CGT y la Tendencia, los dos sectores que hegemonizaban por entonces nuestra interna.
(CONTINUARÁ...)
Notas
1 Casi todos los radicales son hijos de radicales. Los "cordi–boys" heredan el partido de sus padres: Stubrin, los Storani, Casella, Suárez Lastra ¿Qué otro buen motivo existía para ser radical en 1973?
2 La critica a las consecuencias del sistema de conducción de Perón debe abarcar a quienes lo santificamos. No es el centro de esta nota, focalizada en Perón, pero no puede omitirse el (auto) cuestionamiento a quienes admitimos como formidables todos los mecanismos utilizados por el Líder distante... y a la vez no supimos "desarmarnos" cuando él volvió. A menor desarme, mayor crítica.
jueves, 13 de enero de 2011
Claramente
Claramente hay una nueva clase social accediendo a las vacaciones.
Claramente hay nula inversión privada en las playas.
Claramente hay poca inversión estatal, pero alguna hay.
Claramente algún boludo difundió que ir con perros a la playa es cool. Encima esos perros chiquitos y encopetados, paseados por señores ya mayores, como yo, digamos, que hacen caca en la playa... entre roñosos y afeminados.
Claramente tener perro y no dejarlo en una guarderia es de baja autoestima y nula elegancia.
Claramente estamos todos mas gordos que hace un año. Chicos, mujeres y hombres.
Claramente hoy vamos a ver a Los Tipitos.
La playa es un embole al sol.
Claramente hay nula inversión privada en las playas.
Claramente hay poca inversión estatal, pero alguna hay.
Claramente algún boludo difundió que ir con perros a la playa es cool. Encima esos perros chiquitos y encopetados, paseados por señores ya mayores, como yo, digamos, que hacen caca en la playa... entre roñosos y afeminados.
Claramente tener perro y no dejarlo en una guarderia es de baja autoestima y nula elegancia.
Claramente estamos todos mas gordos que hace un año. Chicos, mujeres y hombres.
Claramente hoy vamos a ver a Los Tipitos.
La playa es un embole al sol.
martes, 11 de enero de 2011
Heterodoxia y resultados
Manolo nos cuenta varias noticias de un mundo que se desploma y que tiene problemas harto profundos.
Y nosotros, claro, comentamos: "Lo dice The Economist* Manolo: "The cost of insuring Ireland’s debt against default is now higher than insuring Argentina’s. Five-year Argentinean credit-default swaps (CDS) have been tightening, whilst Ireland’s have widened to 609 basis points, the third highest in the world, after Greece and Venezuela."
"El costo de asegurar la deuda de Irlanda contra el impago es ahora más alto que el costo de asegurar la deuda de Argentina. Los swaps de incumplimiento crediticio (CDS)a 5 años se han ampliado a 609 puntos básicos, el tercer lugar más alto del mundo, después de Grecia y Venezuela."
Ya todos sabemos que Argentina es un enorme grano en el culo del establishment económico mundial. Durante muchos años toda política económica ortodoxa se comparará con lo que hizo Argentina. Lo dice Stigliz cada vez que puede: Sigan el camino Argentino.
Nadie le da bola por ahora.
¡Nadie no! El primer bonista que le hizo juicio a la Argentina allá por 2002, Applestein, se rindió y entró al canje. ¡Amadito viejo y peludo! Pensar que algunos te tratan de derechista... y jamas le hicieron perder un miserable dolar al mas miserable de los vulture funds.
*En The Economist también se puede leer:
Y nosotros, claro, comentamos: "Lo dice The Economist* Manolo: "The cost of insuring Ireland’s debt against default is now higher than insuring Argentina’s. Five-year Argentinean credit-default swaps (CDS) have been tightening, whilst Ireland’s have widened to 609 basis points, the third highest in the world, after Greece and Venezuela."
"El costo de asegurar la deuda de Irlanda contra el impago es ahora más alto que el costo de asegurar la deuda de Argentina. Los swaps de incumplimiento crediticio (CDS)a 5 años se han ampliado a 609 puntos básicos, el tercer lugar más alto del mundo, después de Grecia y Venezuela."
Ya todos sabemos que Argentina es un enorme grano en el culo del establishment económico mundial. Durante muchos años toda política económica ortodoxa se comparará con lo que hizo Argentina. Lo dice Stigliz cada vez que puede: Sigan el camino Argentino.
Nadie le da bola por ahora.
¡Nadie no! El primer bonista que le hizo juicio a la Argentina allá por 2002, Applestein, se rindió y entró al canje. ¡Amadito viejo y peludo! Pensar que algunos te tratan de derechista... y jamas le hicieron perder un miserable dolar al mas miserable de los vulture funds.
*En The Economist también se puede leer:
jueves, 6 de enero de 2011
A Duhalde muerto Sanz puesto
"La operación de Carlitos Pagni de hoy tiene una breve historia" nos cuenta nuestra MUY calificada fuente del radicalismo. "Viste que estaba lanzado allá por noviembre, bueno, le dijeron: Esperá, esperá a ver que pasa en diciembre. Y pasó diciembre (Indoamericano, Constitución) y bueno... con Duhalde muerto solo quedó Sanz".
martes, 4 de enero de 2011
Ahora dicen que vivir en Argentina estaría bueno...
Aquí va el link a la encuesta de la revista International Living: http://www1.internationalliving.com/qofl2011/
que algunos medios están difundiendo en estas horas.
Argentina es el decimoséptimo (17) país del mundo. Lidera cómodamente el rubro seguridad y avanza en la general desde el puesto 26 superando a Uruguay (que queda en el puesto 22) y convirtiéndose en el país latinoamericano mas "vivible" del globo.
Como bien sabemos, las estadísticas dicen algo pero no todo (bueno, como cualquier signo) pero si van a decir algo es mejor que sea bonito. Buenas noches.
que algunos medios están difundiendo en estas horas.
Argentina es el decimoséptimo (17) país del mundo. Lidera cómodamente el rubro seguridad y avanza en la general desde el puesto 26 superando a Uruguay (que queda en el puesto 22) y convirtiéndose en el país latinoamericano mas "vivible" del globo.
Como bien sabemos, las estadísticas dicen algo pero no todo (bueno, como cualquier signo) pero si van a decir algo es mejor que sea bonito. Buenas noches.
Brindemos |
domingo, 2 de enero de 2011
Evo...lución
La reacción, que en nuestros países siempre esta preparada, vio la fisura en la pared, clavó la pica y arremetió con aumentos en alimentos, textiles y transportes del 100% aunque el combustible solo forme parte del 20% de sus costos. Tomemos nota.
Y andá a cantarle a Gardel. En el duro sur el juego es así de aspero. Te equivocas, te embocan.
Evo se anotició que había metido la pata hasta los cuadriles e hizo lo mejor que pudo hacer: Deshizo el error, derogó todo y empezó, maltrecho y pagando costos, de nuevo.
Por un momento soñé que era marzo de 2008 y Cristina derogaba la 125, lo rajaba a Losteau y Néstor seguía vivo.
Me consuelo pensando que nunca es tarde para aprender y que los gobiernos populistas* de la América Latina van mejorando día a día con el ejercicio del poder.
*Esta claro que para este blog la palabra "populista" no tiene un significado negativo, ni se utiliza peyorativamente, como se estila entre perezosos.
sábado, 1 de enero de 2011
Arranquemos bien el año: Expectativa laboral mundial
La empresa Manpower hizo una encuesta entre 65.000 ejecutivos de todo el mundo para saber cuales son los países que ofrecerán mas y mejores puestos de trabajo durante el 2011.
Y Argentina entró décima en un ranking que encabeza la India, seguida de China. Y si queremos amargarnos porque somos opositores (este blog trata de satisfacer a todos) podemos decir que Brasil esta cuarto, Perú séptimo y Costa Rica noveno.
A tono con la crisis mundial, en el ranking no figuran ni EE.UU. ni España ni aquella "joya del atlántico Norte" que era Irlanda.
Y Argentina entró décima en un ranking que encabeza la India, seguida de China. Y si queremos amargarnos porque somos opositores (este blog trata de satisfacer a todos) podemos decir que Brasil esta cuarto, Perú séptimo y Costa Rica noveno.
A tono con la crisis mundial, en el ranking no figuran ni EE.UU. ni España ni aquella "joya del atlántico Norte" que era Irlanda.
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